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《离骚》是屈原的代表作，是一首带有自传性质的长篇抒情诗，全诗三百七十三句，二千四百九十字，因而也是我国文学史上第一篇最长的抒情诗。《离骚》的写作时间有不同的说法，写于作者被顷襄王放逐江南之后的可能性较大。这时的屈原“老冉用其将至“，为了实现政治理想，屡遭腐朽势力的排挤和打击，而面对国家的日益衰败，又救国无路，“忧愁幽思而作《离骚》（司马迁语）。为什么叫《离骚》呢？对这个篇名的解释，历代的说法有如下几种：
《离骚》
第一种，认为是离别的优愁。如王逸《楚辞章句》说：“离，别也，骚，愁也，经，径也。
言已放逐离别，中心愁思，犹依道径以讽谏君也。“
第二种，认为是遭遇优患。如司马迁《史记，屈原列传》说：“《离强》者，犹离忧也。“又班固《离强赞序》说：“离，犹遭也，骚，忧也，明已遭忧作辞也。”
第三种，认为是牢骚。据《汉书杨雄传》记载，杨雄管事：仿《离骚》作了一篇《反离强》，又仿《九章》各篇作了《畔牢愁》。“反“与”叛“通用，牢愁“即“牢骚“。所以，
《畔牢愁》也即《反离骚》，也就是自我宽解，不要牢骚不平之意。
第四种，认为是歌曲的名称。如游国恩《楚辞概论》说：
屈原
“按《大招》云：“楚芳商只，。王逸曰，“曲名也，按芳商与离骚”为双声字，古音劳在‘宵，部，商在“阳，部，离在
“歌，部，强在“幽，部，“宵，“歌，阳“幽“，并以旁细通转，故‘劳，即“寓“，“商，即“蛋，然则“芳商，与离騷“原来是一物而异其名罢了。高骚“之为楚曲，犹后世“齐返“吴趋之类。
以上四种说法中，第一种较为准确。《离骚》云：“余既不难夫离别兮，伤灵倚之数化。”又“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”这些都可以作为内证。
《离骚》
《离骚》的名称，自王逸之后，经常被用作楚辞的代名词。《离骚》，表达了屈原对实现自己崇高理想的热烈追求，以及顽强不懈的斗争。全诗可分为三大段：从篇首到“岂余心之可惩”为第一大段，写诗人的身世和对待自我修养与现实政治的态度；从“女婆之蝉媛兮“到“余焉能忍与此终古”为第二大段，写诗人因忠直而受到打击及其复杂心理，从“董茅以鏈簸兮“到篇末为第三大段，写诗人在天门不开，际志无路，求女不成，知已难遇的情况下，曾经产生去国远逝的幻想。具体说来，可以提出如下几点：
屈原忠直
第一，写了作者的理想美政。《离骚》结尾说：“既莫足与美政兮，吾将从彭成之所居。“可见，“美政”是作者终生追求的理想。所谓“美政”，其中心内容就是举贤授能，修明法度，实现统一。当时历史的不可阻挡的趋势就是实现统一，结束长期分裂的局面。屈原敏锐地看出了这个历史趋势，他要争取由楚国来实现这个统一。屈原的“美政“理想，是符合当时的时代。潮流的，是头脑清醒的政治家的远见。他在热烈地追求着这个理想。楚国还没有变法，在内政上已落后于中原国家，他感到了形势的急追，他要求楚王急起直追，“乗與哦以驰骋“，他向楚王自告奇勇：“來！吾导夫先路。”
屈原
第二，《离骚》写了诗人为实现理想所进行的努力和失败。首先，诗人怀着实现理想的紧迫感加强自身的修养。他认为自己有许多好的条件（“内美“），又加紧“修能“，唯“恐年岁之不吾与”；为变法革新积极培养人才。他“滋兰九腕“，“树蕙百亩“。“冀枝叶之酸茂兮，愿块时乎吾将刈。“这里是比兴象征，意思是说培养了各种人才，希望他们快些成长，到时好用于国家事务。第三，他向国君宣传他的主张。他劝国君以古代的圣贤为榜样，任用竖人，以禁纣为鉴戒，楚怀王被他说动，终于与他有了“成言“。
电视剧中的楚怀王
但是，腐朽的贵族集团势力，对诗人群起而攻之，他们中伤陷害，造语诬蔑：“众女嫉余之娥眉兮，谣逐谓余以善摇。“这时，本想信任他，与他有了“成言“的楚王，“不察余之中情兮，反信谗而魔怒”。他找到楚王辩解，但没有用，早晨见了楚王，晚上就被撤职了：“藏朝译而夕替“。可见斗争的激烈。在急剧变幻的政治风云中，屈原的追随者们，一个个地投降变节，依靠旧势力去了，“兰变而不芳兮，茎薰化而为茅“，这使他非常伤心。他又觉得追随者们的变节并不奇怪，在追随私利的时俗当中，又“熟能无变化“呢？总之，他追求理想的努力是失败了。
屈原追求的理想以失败告终
第三、写了诗人失败以后的复杂心理。诗人的失败，内心是痛苦的，是波澜起伏，极不平静的。诗人探讨了为什么遭受打击？为什么失败？难道是自己的不对吗？不是。自己是纯正的，是为了国家和人民：“恐皇與之败绩“，“唯灵修之故也“，“哀民生之多艰“。原因在于他与贵族群小们走的不是一条道，彼此不可能相容：“何方圈之能周兮，夫熟异道而相安。“于是他对贵族群小进行了猛烈地抨击，斥责他们“竟进以金婪“，“兴心而嫉妒“，“背绳墨以追曲“，把国家引向了绝境。他怨恨怀王不辨忠邪，信谗变卦，反复无常。第二，在忧郁彷徨当中，诗人一度产生了洁身自好的念头：“进不入以离尤兮，退将修我初服“，“回联车以复路兮，及行迷之未远。”这时女婴也劝他采取明哲保身的态度。但是，他总结历史，“瞻前顾后“，觉得一切非正义的丑恶的东西，终归是站不住脚的。于是又坚定了信心，重新探索实现理想的路子：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。“
屈原
第三，诗人希望能再度取得楚王的任用，希望能在楚国群臣中再寻到知音。这便是“即帝图“、“求佚女”两个情节所写的内容。《离骚》中这两个情节最为神奇虚幻，光怪陆离。幻境是现实的象征，实际是写了诗人失败后的再度努力。但是最后还是失败了：“闺中既已遗远兮，誓王又不悟。“他又一次陷入了深深的痛苦：“怀朕情而不发兮，余焉能与此终古！“
屈原满怀痛苦与愤懑
第四，诗人在对楚国绝望的情况下，陷入了走与留的矛盾当中。带有自传性质的长篇抒情诗《离骚》的思想意义在于：一、通过诗人不懈的斗争和身殉理想的决心，表现了诗人为实现崇高理想而献身祖国的战斗精神，与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情，热爱进步、憎恶黑暗的光辉峻洁的人格。二、通过诗人战斗的历程和悲剧的结局，反映了楚国政治上进步与反动两种势力的尖锐斗争，暴露了楚国政治的黑暗腐朽和反动势力的器张跋扈。《离骚》虽是一首抒情诗，却反映了丰富的社会内容；虽是一首浪漫主义作品，却有深刻的现实性。
参考资料
《离骚》《楚辞章句》《史记，屈原列传》
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