所谓家宅六神,是从汉代之前的“五祀”继承下来的,到了明朝形成了家宅六神的认识。分别是门神、户神、井神、灶神、土地神、厕神。过年期间,民间对于家神的供奉是最隆重的,这也是每年唯一的一次敬拜。今天我们要说的这六位家神中的“井神”是谁?井消失了,现在家庭还应该供奉吗?
所谓家神,都是与家庭日常生活息息相关的神灵,井神与灶神,自古被认为“人所欲食”。我们知道人身体里70%左右水分,有研究表明一个人如果不喝水大概能活三天左右,而只喝水不吃饭却能活10天左右。显然水的取用对人的生存来说,必然是至关重要的。自古人们饮用水来自何处,那就是“井”。在传统观点中,井是互通的且直通大海,这就更增加了想象空间和神秘色彩。
关于井神,最有名的传说井神是唐朝一位叫“柳毅”的人。大体故事是说在唐朝有一位叫柳毅的书生,进京应考落榜返回途中救了一位受伤的女子。后来女子告诉他,自己洞庭湖龙王的女儿,被丈夫泾阳小龙的虐待。自己写了一封求救信,请求柳毅可以把自己的遭遇告诉洞庭龙王。接下来就是柳毅到了洞庭湖君山,在大橘树找到一口井;其实这口井就是龙宫水府与人间的进出口。后来洞庭龙君把龙女嫁给了柳毅,命他主管这口橘井,因此这口井也称“柳毅井”。后世就把他奉为了井神。
过年祭拜井神的习俗,一般讲究年三十封井,不再从井里取水;到了正月初二才能取水,并祭祀井神,祈求新的一年的充足用水。这个习俗的由来据说年三十井神要向龙王汇报每家的供水情况,等待除夕凌晨后的年初一,那些巡查三界各项情况的神仙检查。
在古代,还有一个情况要祭拜井神,那就是“娶妻生子”。因为这都是一个家庭加口添丁的事,也就是家庭多了一个用水的人。这时候祭拜井神,大体就是像井神告知一下,以便井神对自家用水的调度。
我们在回到现在社会,随着生活水平的提高,井作为曾经生活必须的物品,很多已经消失,或者失去了供水的作用。现在的供水都是自来水了,那么井神作为家宅六神之一,现在还应该供奉吗?似乎值得探讨。但可以肯定的告诉大家,如果对传统过年敬神文化讲究的家庭,还是会供奉祭拜的。祭拜井神其实是对我们生活中所有用水的一种感敬。刨除迷信色彩,人们信奉神灵,寻求的都是一种心灵依托和慰藉,以及对自然万物对生活和这个世界的感恩。
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