不 为 无 用 之 事 · 何 以 遣 有 涯 之 生
中式
君语
+
芙蓉分木芙蓉和水芙蓉，白居易写《长恨歌》：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”
用的就是木芙蓉代指杨玉环的美貌，令失去贵妃的玄宗思念不已。不过要是水芙蓉那么大的脸，他天天面对着，也得哭。
城南花已开来自中式精致生活00:0004:31
木芙蓉又名木莲，因花艳如荷而得名。开在霜降之后，又名拒霜花，宋人苏东坡诗云：「唤作拒霜知未称，细思却是最宜霜」。
宋人有给木芙蓉染色是怪癖。南宋吴怿《种艺必用》有病：“隔夜以靛水调纸，蘸花蕊上，以纸裹，来日开成碧色花，五色花皆可染。”时人以为佳，然而却没有多少意思。
木芙蓉的花神是男人，为宋人石曼卿，宋代盛传在虚无缥缈的仙乡，有一个开满红花的芙蓉城。石曼卿死后有人遇到他，说他已经成为芙蓉城的城主。石曼卿之人词意深美。
诗云：天若有情天亦老，人间正道是沧桑，前句取字唐人李长吉，后句取自民国聂绀弩先生。温公续诗话有言“李长吉歌「天若有晴天亦老」，人以为奇绝无对。曼卿对语「月如无恨月常圆」，人以为勍敌。
古人种芙蓉，多是丛丛逐岸，临水照花。梅尧臣诗云：“水中兼木末，相拟有嘉花。”郑板桥诗云：“最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。”
水边的芙蓉，如绝世佳人临水而照。王维在临湖亭游玩时，写下“当轩对尊酒，四面芙蓉开”。柳宗元到友人处做客，赞叹院里的一座亭子，说：“新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。”长桥清浸，波光花影，是古典园林造景中的一绝。
芙蓉花的精魂在盛唐，自唐以后，文人造园的传统，都是将芙蓉种在水边。尽管那个朝代已经远去，诗篇却留存了很多。后来五代后蜀王孟昶时，在成都遍植芙蓉，使成都"四十里为锦绣"，故成都有"芙蓉城"之称。今人多见木芙蓉，然见也就见过了，只能从前人词句中一窥真趣。
木芙蓉，梦窗韵（清末·赵熙）
秋光霞散绮。做黄花步障，晚香栗里。绣猗临镜，低亚短墙外，锦丛风露醉。琼娘新换鸳被。艳绝高城，将仙云万朵，催唤曼卿起。
倘照风荷影底。名字相搀，定结双珠佩。赵昌图好，红晕劝休洗。嫩晴窗眼翠。霜华隐，逗春意。漫怨冬寒，知山梅梦醒，欹枕笑溪水。