海宝塔是宁夏始建年代最古老的佛教建筑，与市内承天寺呼应，是宁夏八景之一，素有“古塔凌霄”美誉。每年农历七月十五在此举办盂兰盆会，广大佛教徒云集进行佛事活动。寺内香烟缭绕、钟罄悠悠，僧乐声、诵经声、喧闹声、叫卖声构成一幅盛大的壮美画卷。

西夏自己没有修史，蒙古因成吉思汗的死与西夏有着宿命之仇，后世元朝也未给西夏修史，因屠城导致文化断层，遗留下来的文字亦无人知晓。但历史总在平静中泛起波澜，1804年，清代史学家张澍在护国寺感通塔中发现了西夏碑。碑文与汉字相似但又有不同，张澍根据碑文背面汉字“天佑民安五年”判断出为西夏文，宁夏博物馆中留有拓片。石碑保存在河西走廊的武威西夏博物馆中，河西走廊中讲述过西夏风云，你还记得吗？河西走廊 | 夜游莫高窟！观地貌品美食，尽赏边塞风情...

宁夏博物馆是综合性历史博物馆，陈列通史篇、专题篇和临展篇三大板块十二个展览，互为补充，交相辉映，多层次多角度地反映了宁夏历史文化和地方特色。西夏博物馆承载着这片土地的历史文明，从黄河文明起源开始的历史变迁看尽银川风情。

但西夏文化并没有因为文字被证实就让人熟知，大家依旧在争论。直至1908年，俄罗斯人进入中国开始探宝之旅，来到了西北沙漠中找到了传说中的黑水城，没有挖到宝藏却发现了被黄沙掩埋的文明。大量民风绘画、佛教绘画、唐卡出土，证明此地在古代盛行佛教。还有一本《藩汉合时掌中珠》成了打开了西夏文明的钥匙。

1937年德国飞行员在飞机上看到了奇怪的景观在贺兰山脚下矗立着很多白色大土堆，有学者推论这些可能是陵墓，但没有人知道陵墓的主人是谁，70年代经国家考古队发掘出土了大量的文物碑文刻有西夏文字，确定这就是西夏的陵墓，也就是今天的西夏王陵。

王陵位于贺兰山东麓，是西夏王朝的皇家陵寝被誉为“东方金字塔”。陵区内分布九座帝陵，253座陪葬墓，是中国现存规模最大、地面遗迹最完整的帝王陵寝之一。走在黄沙中看着一处处断壁残垣、王陵城墙，苍凉的场景犹如时空穿梭感叹西夏兴衰。

西夏被时间掩埋，但在月明星稀的夜间，贺兰山下苍凉的西夏王陵里依稀留有一个名族的铁马金戈之声，这就是属于塞北的声音。历史忘了，但银川记得那个叫西夏的王朝在此开枝散叶，绚丽多姿，也曾在这里冰消瓦解、埋于黄沙。

岩画是古代少数民族凿刻在岩石上的画，是自远古以后活跃在这一地区的羌戎、月氏、匈奴、党项、鲜卑等民族的杰作。一方一圆、简练的线条概括勾勒出了他们的生活。在光秃秃的岩壁上找寻并不显眼的岩画是件难事，不管是否对岩画感兴趣，趁着岩画清晰来见识一下千年前留下的产物！

西夏 | 宁夏

五代十国中原战乱，政权迭代，拓跋氏审时度势俯首称臣经营两百年，凭着卑躬屈膝和得天独厚的地理环境快速积累，但树大招风，遭到同时期宋朝的忌惮。赵光义斩草除根计划失败，李继迁带西夏投降契丹后被封“夏国王”。自此与宋朝展开激烈交锋，因战力强悍多胜少败，1038年，李元昊称帝，建立大白高国，国号大夏，建都兴庆府（银川）。因地处西北，宋人称其为“西夏”。

开国皇帝李元昊信奉佛教，“他幼晓佛书，通晓经文”，在贺兰山拜寺口修建佛祖院，寺庙规模宏大，随寺庙而建

两百年后，1268年，忽必烈下诏西夏外逃避难者归还本籍，并设西夏惠民局，组织屯田。据元史记载，元朝驻军宁夏一带的蒙古军队中，相当一部分信奉伊斯兰。这也是成为宁夏回族的根源之一。

宁夏不大，但景色万千，作为神秘王朝故地除了关于西夏故事，还有很多很多宜人的风光。一半江南，一半沙漠囊括了高山、盆地、平原、峡谷、湿地、丘陵等不可思议的地形。造就了连绵起伏的贺兰山，驰名中外的沙坡头，黄金宝地沙湖等组成宁夏自然景观。

“大漠孤烟直，长河落日圆。”王维途经中卫写出了沙坡头最美的样子！这里不仅有大漠孤烟，还有长河落日。

腾格里沙漠南下，遇到黄河停下来形成了沙坡头神奇的地貌：一边是黄河，一边是沙山的奇妙景象！

沙坡头这里集大漠、黄河、高山、绿洲为一处，机具西北风光之雄奇，又兼具江南景色之秀美，还有战国秦长城等

宁夏川，两头尖，东靠黄河西靠贺兰山，年种年收水浇田，金川银川是粮川。上苍给了它一条黄河，同时给了它三座沙漠。中间起了一座叫银川的城市，既有沙漠的粗旷，又有了江南的婉约，大开大合间有了一段与西夏一样的神秘时光，魅惑着世人去一探究竟。

一个消失的民族

一段失落的记忆

在故纸中显露

从废墟中发现昔日王朝的璀璨文明

时间可以改变历史，但文明的力量无法阻挡

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