关于暴力的名言十宗罪？
1、对于暴力，我只有一件武器，那就是暴力（萨特）2、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节（歌德）3、暴力是盲目的野兽（丁尼生）4、愚蠢的人经常显示厚颜的暴力（爱献生）5、施展暴力又无理由，只会自食其果（贺拉斯）6、暴力决不是一种洽世良药（布赖特）7、一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从（托尔斯泰）8、人生往往是复杂的。
使复杂的人生简单化除了暴力就别无他法（芥川龙之介）9、暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力（马克思）10、既然掠夺给少数人造成了天然的权利，那么多数人就只得积聚足够的力量，11、来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利（马克思）。
存在先于本质原文？
存在先于本质是存在主义者的第一个基本原理，也是存在主义者在伦理上个人自由和责任思想的基石。
这个观点最早由法国存在主义者让·保罗·萨特在其1946年的论文“存在主义与人类状况”中提出。
他主张人类首先存在，然后才在存在的过程中定义自己。
萨特认为，人类是自我创造的，而不是被赋予固定的本质或目的。
因此，每个人都有责任为自己的存在和行为负责，并在这个过程中找到自己的价值和意义。
萨特哲学思想的主要内容？
萨特的哲学是一种激进的自由意志主义。
所谓自由意志是和决定论相对的，决定论认为人是被某种存在的意义（或者换句话说，上帝）束缚着，而萨特则认为认为人类有绝对的自由。
“上帝已死”，尼采名言可以看作萨特哲学的一个基本前提。
人是被抛弃的，是自由的。
所谓的自由，就是人没有存在的意义，也没有先于存在的正义或者价值，脱离一切束缚的绝对的自由。
萨特说“人是被判定为自由”时想要表达的意思就是作为一个人并不是自愿存在于世的，然而一旦存在，他就是自由的；但同时他要对自己所做的一切负责。
由于没有存在的意义，所以人类就有了创造意义的需要。
简言之，存在就是存在，人类也一样——只不过人类会追求存在一张的东西而已。
萨特的哲学十分高深复杂，我所能提供的，也就只有这个粗浅的理解了。
萨特的哲学是一种激进的自由意志主义。
这种理论和决定论相对，认为人类有绝对的自由。
“上帝已死”，尼采名言可以看作萨特哲学的一个基本前提。
结果是人变成被抛弃的了。
因为在人的身内身外，都无法找到依托的东西。
人没有存在的理由。
而如果确实是存在先于本质，人就不能用一种天生的现有的人性来解释自己的行动；也就是说，没有决定论。
人是自由的。
人就是自由。
另一方面，如果上帝不存在，人就没有价值和戒律说明人的行为是正当的。
没有价值领域。
人孤寂独处，无可辩解。
这就是萨特说“人是被判定为自由”时想要表达的意思。
因为一个人并不是自愿存在于世的，然而一旦存在，他就是自由的；但同时他要对自己所做的一切负责。