元曲和唐诗宋词齐名， 是我国文学史中的一束奇葩。 元曲包含两类文体，一类是散曲，包括小令、套数两种基本形式；另一类就是包括对白、专为表演的杂剧，名篇包括《窦娥冤》、《西厢记
中吕·山坡羊 ——潼关怀古 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 （参中《中国古代文学作品选》） 注
新华社西安5月31日电（记者王颖）诗自风中来，曲自浪花开。一场别开生面的诗曲大会29日晚在陕西潼关县黄河古渡口景区精彩上演。这场露天演出没有一位明星，天空还下着小雨，但观众热情
本文系作者海外科技风云的独家原创，未经允许禁止转载 王实甫，大都人。“天一阁”本《录鬼簿》在王实甫下注“德名信”，或为“名德信”之误。孙楷第考之元代名臣王结之父王德信，是
问世间情为何物，直教生死相许 一代大家元好问 忻定盆地不仅出英雄出美女，而且出才子，这位才子就是金元时期的文坛领袖，杜甫之后中国最伟大的现实主义诗人——元好问。元好问是忻州
元代的曲 词的创作衰落下来后，继之而起的一种诗体，就是元代的散曲。“散曲”是和“剧曲”相对存在的。剧曲是用于表演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等；散曲则只是用作清唱
在元人散曲创作中，有一个最为流行的热门套式：〔南吕·一枝花〕。据隋树森先生《全元散曲》的收录，除无名氏作家外，创作这一套式的曲家就达44人，存曲100余套，而且有众多一流曲家的
公元1231年，元好问写下了他的第一首散曲《三奠子》。 三奠子·怅神光奕奕 元好问 怅神光奕奕，天上良宵。花露湿，翠钗翘。风回鸾扇影，愁满紫云轺。恨相望，虽一水，隔三桥。 朱弦寂寂
王国维说：“凡一代有一代文学。楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而且后世非能继焉者也。”元曲是继唐诗宋词之后中国古典文学园囿中的一朵
作者：郭永顺 20世纪80年代中期,我在郊区区委宣传部任职,张养浩家乡所在的北园镇,就在郊区辖区。一年三夏时节我到北园镇蹲点,就在徐李村、赵家庄一带,离张公坟很近。有一次检查生产,坐着
折桂令·春情元代 徐再思平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕余香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。前言我从出生到现在都不知道什么是相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思的折磨。-暗喻的句子