第02讲《讲伤寒论》成书背景和流传 现在我们讲概论的第二个问题，就是《伤寒杂病论》的成书背景。任何一部能够在历史上流传千古，对这个学科做出过巨大贡献的著作，它的出现都是有一
早有一种想法，想以学习普通文言文的方法把伤寒论过一遍，以乌龟的速度和通俗的方法来学习可能更加适合一些初学伤寒论的人。接下来的一年里，我将用对待普通文言文的方法来通俗翻译
朝方有执首提王叔和窜乱《伤寒论》经文以后，唱和者相继而起，喻昌、张璐、吴仪洛、程应旄、周扬俊、黄元御、章楠各有著述以讥评叔和，逐渐形成错简重订学派。吴仪洛言：“自叔和而
《伤寒论》是中医学习辨证施治较有系统的书，是后汉张仲景的杰出著作。学习中医，必须要读《伤寒论》的重要意义，已经为大家所熟知了。但是究竟如何阅读才好?我想从以下几方面谈一下
夫伤寒论，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用神农本草，以为汤液；汉·张仲景论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令王叔和，
《伤寒杂病论》 东汉未年张仲景撰，汉末建安间，疫疠流行猖厥，死亡甚重，张仲景在论述自己编撰该书的背景、动机和依据时指出：“余宗族素多，向徐二百，建安纪年以来，犹未十稔，其
本公众号为 北京市中医管理局 官方微信，如果您还未关注，请点击上方蓝色“ 首都中医 ”进行关注。 赵开美（1563-1624）《仲景全书》收录的翻刻宋本《伤寒论》有增补之文，今以台湾故宫宋
夫伤寒论，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用神农本草，以为汤液；汉·张仲景论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令王叔和，
一、结合临床，选择读本 《伤寒论》是中医辨证论治的理论基础，是理论密切联系临床实际的典范。重点应放在理解辨证论治的原则及方药配伍的规律等方面，所谓397法，实际是法外有法——
郝万山讲伤寒论 第01讲《伤寒杂病论》的作者 同学们好，我们上课。 这次国家中医药管理局和二十一世纪中医药网络教育中心组织的中医药现代远程教育示范教学，推荐我来讲授《伤寒论》。
Hello大家好，我是《伤寒论》，一个来自东汉的传说。在我出生之后，因为兵火战乱的洗劫，我的真身已经散落不全，后经西晋太医令王叔和的努力将我搜集整理成册，我才算大难不死成了你们
你与医的这一世情缘有多深？ 有些人 兜兜转转 命中注定，要一世为医 前有朱丹溪、傅青主 后有张锡纯、岳美中 有些人 病榻常卧 穿梭医院药房 带病延年 有些人 医药世家 家亲眷属个个为医