文 ｜ 陈昂 明刊本《楚辞》，现藏中国国家博物馆 王逸对楚辞进行了自觉的改造，并将楚辞逐渐地纳入到儒家文化的认同之中。王逸在给楚辞寻求儒家经典的文本依据时，所说的“夫《离骚》
道是无情却有情。情不知所起，一往而深。 元好问真不负他的名字“好问”二字，他问了一句“问世间，情为何物，只教人生死相许。”这一问，问出一个千古难题。 情为何物，这个问题问得
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。 沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。 荒忽兮远望，观流水兮潺
湘夫人 阴阳家五大长老之一，与湘君为夫妻，在秦时明月正片中出现次数有限，所以大家只知其人，不知详情，在帝子降兮中主要讲的是湘君和湘夫人。 一段湘君和湘夫人的对话： 湘夫人：
秦时明月名牌加身湘夫人怎么样？秦时明月名牌加身湘夫人好吗？湘夫人介绍，有兴趣的一起来看看吧。 秦时明月名牌加身湘夫人弟子介绍，湘夫人是阴阳家期望已久的角色，1200新晋肉盾。湘
女英，又称女莹、女匽，姓伊祁氏，别名湘夫人、湘妃。出生在伊祁山（今河北保定顺平），帝喾的孙女、帝尧的次女、帝舜的妻子。和姐姐娥皇同时嫁给了帝舜（姚重华），生子商均。西元
湘君和湘夫人的形象，源于屈原对古代楚地神灵的敬畏和赞美。 生物对于水的依赖是可想而知的，水是生命的源泉，古代先民的生存和文明的产生，都是依靠水:幼发拉底河底格里斯河孕育的
1、吴道子《八十七神仙图卷（局部）》 【赏析】我国现存的《八十七神仙图》，是北宋时期白描人物的真迹，画卷上有八十七位“朝元”列队行进的神仙，其中女神尤多。这幅名画传了800多年
文徵明 （1470—1559年），原名壁，字徵明，后以字行，改字徵仲，长洲（今江苏省苏州）人。绘画上与沈周共创“吴派”，又与沈周、唐寅、仇英并称“吴门四家”。书法上与祝允明、王宠并
在秦时这个美女众多的动漫，阴阳家的五大长老美女居然有三个：大司命，少司命，湘夫人。阴阳家还有月神这个神秘的女人，也是一个大美女，还有谜之酱油女，高月，这是女主，能不美吗
原标题：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”欣赏古诗词中的秋天~ 古人自古就有“伤春悲秋”的情结，早在《诗经》中就已经有体现，如《小雅·四月》中：“秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼
杂诗七首·其四 两汉：曹植 南国有佳人，容华若桃李。 朝游江北岸，夕宿潇湘沚。 时俗薄朱颜，谁为发皓齿？ 俯仰岁将暮，荣耀难久恃。 南国：古代泛指江南一带。容华：容貌。 湘沚：湘