【曹全碑集字】
《惠崇春江晚景》
【宋】苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
惠崇（亦为慧崇）是福建建阳僧人，宋初九僧之一，能诗能画。他曾作过两幅名为《春江晚景》的画作，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。神宗元丰八年（1085年）春天，苏轼在汴京（今河南开封，一说此诗作于江阴）为惠崇所绘的这两幅画题诗，这一首是题鸭戏图的诗。
【硬笔练习】
隔着疏落的翠竹望去，几枝初绽的桃花摇曳身姿。桃竹相衬，红绿掩映，春意格外惹人喜爱。江上春水荡漾，江中几只自由嬉戏的鸭子最先感受到春水温度的回升。江岸上那满地蒌蒿、短短的芦芽，黄绿相间、艳丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。
诗句把作者画面上美丽鲜明的形象和春色用文字说的清楚明白，不仅如此，诗还进一步展开联想：蒌蒿、芦芽正好，那最适合用它们烹煮的河豚也该肥美上市了，那些河豚应该正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
通过这样的想象，把无声的、静止的画面，转化为有声的、活动的诗境。前者如画，后者逼真，两者混同，不知何者为画境，何者为真景。诗情、画意完美的结合。
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【曹全碑集字】 《惠崇春江晚景》 【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 惠崇（亦为慧崇）是福建建阳僧人，宋初九僧之一，能诗能画。他曾作
苏轼（1037年—1101年），字子瞻，号东坡居士，人称苏东坡，是北宋著名的文学家、书画家、政治家，诗、词、文兼善。他曾不满王安石的新政遭贬，曾被放逐海南，故有“历典八州，行程万里”的之称。 一、苟有可观，皆有可乐。 出自宋·苏轼《超然台记》。可观，可以欣赏之处。苟，如果。凡是事物，都是有可欣赏之处的。如果有可欣赏之处，那么欣赏的过程中都会有愉悦之情的。此言美存在于自然万物中，美在于发现，与我们今天美学所讲的观点相通。 二、诗画本一律，天工与清新。 出自宋·苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》其一。天工，指自然而不造作。此言作诗作画都是一样的，都以“天工”与“清新”为最高境界。所谓“天工”，就是造语用笔要自然，不要矫揉造作；所谓“清新”，就是要有新意，让人有耳目一新之感。 三、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 出自宋·苏轼《前赤壁赋》。其，此指洞箫。然，样子。此以比喻修辞手法写洞箫之声的美妙，形象生动，令人由此及彼而作丰富的联想。 四、传神之难在于目。 出自宋·苏轼《传神记》。此言绘画最能传出人物精神的是眼睛。 五、文章以华采为末，而以体用为本。 出自宋·苏轼《答乔舍人启》。华采，文采。体用，思想内容。末，次要。本，根本。文章以文采为次要的东西，以思想内容的充实有益为根本。此言文章要有益于世道人心，而不是徒然炫耀个人的文采。 六、欲筑室者先治其基。 出自宋·苏轼《新
花是时间的馈赠，四时流转，晨昏变换，我们在不同的季节，遇到不同的花容，就像在不同的时区，遇到不一样的自己。-有关于花的诗句
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哲理:只要努力追求，接近美好的事物，就会比别人优先得到成功的回报和美好的享受。哲理:只有不断学习，更新知识，才能永远走在时代的前列，不会落伍。-哲理的古诗
古代哲理诗《过松源晨炊漆公店》【宋】杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。《雪梅》【宋】卢梅坡梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。《题西林壁》【宋】苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。-哲理诗句
文：高天晨雨是一种常见的自然现象，春夏秋三季都有雨，却有着不同的性质和意象。春雨象征生命开端，夏雨表达旺盛的生命力，秋雨萧瑟似在表达离别。不论什么时候的雨，都是在润泽大地，润泽众生。是从天空中将水分降落在大地上，雨是一种天地之间的沟通，而人在天地之中获益。-形容雨很大的成语
文/诗词歌赋汇古人诗词里描写分离、惆怅的场景里最常见的应该是山与水了。其中以“思绪如绵绵流水，潺潺不绝”，多半都借用于水。-与水有关的诗句
15首描写春天的古诗词，诗韵美中感受美好春光！1.《立春》朱淑贞停杯不饮待春来，和气先春动六街。在春天，与你看一场风月，赏一场花事。-赞美春天的古诗