如果能够过自己最理想的生活，用一首古诗来形容就是柳河东的《渔翁》。

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

一、渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹

人生天地间，上对万丈苍穹，下匍无垠厚土，难免会生出忽如远行客的感觉，但是人又作为社会动物往往又不能摆脱群居的宿命，纵然是那些个不扫花径的隐士也会有着"蓬门今始为君开"的交往对象。

人总是热闹和孤独的结合体而我也是。因此我一直追寻能够将热闹和孤独平衡的一种生活方式。"渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹"就是我最为认同的平衡点。

因为人无论是选择偏向热闹的生活还是偏向孤独的生活方式。从事什么，或者更简单的就是除了保持生存的吃喝睡之外，一天的其他时间用来从事的活动。这个活动就是能够平衡自己的状态，因为是渔翁，所以傍水而居选择带有太阳余温的阳面修养，生存也便因地制宜。根据自己从事的活动来选择生存的环境，就可以在将自己的生存安置的妥当同时，又可以让自己人生充盈，选择好自己的想要从事的事情，就顺从它的特点习性，就会找到只能够平衡生活的最好的点。

二、烟销日出不见人，欸乃一声山水绿

在选择好能够平衡作为一个人的社会性和个体性的平衡点的时候，虽然可以根据它来顺次安排好自己的生活，但是并非一味的放任，而是用心经营，将这个外在的生命展现的方式和自己的生命达到融合贯通，就是可以达到"天人合一"的时候。

对于"天人合一"的生活状态是我最为追求生活状态，同样对于"天人合一"的解释也是不同的。在在形容人的灵魂与生存的状态的"天人合一"就是"和谐"，进而可以形容个体与外界的"天人合一"就是如这个渔翁一样"烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。"

也正是达到了内心的和谐，从而和自己所从事的活动所选择的生活环境状态融合自然"不见人"是社会性的最佳融入，同时如此只需要长长的一声欸乃发出属于自己的状态，你可以又有了显示自己不可被磨灭的个体性，从而在生活的矛盾中游刃有余。

三、回看天际下中流，岩上无心云相逐

就像之前说的，生活的矛盾是基于人的社会性和个体性的冲突，更直接的表现就在于对于热闹和孤单的平衡。而能够找到平衡的方式就是依据从事能让自己达到"天人合一"的事情，从内心达到即可"烟销日出不见人"，也可以"欸乃一声山水绿"。这样的生活就是我最理想的生活方式，如果自己在往后余里一直保持这种生活，想必在人生的暮年回望过去经历过的"下中流"，也会无风无浪，不强求却有"云相逐"。