小时候都学过“杯弓蛇影”这个成语故事，在《晋书·乐广传》上有记载，有一天，乐广宴请宾客，大厅中觥筹交错，异常热闹．大家猜拳行令，饮酒作乐。其中的一位客人正准备举杯干下这杯酒，无意中却瞥见这个酒杯中好像有一条游动的小蛇，但碍于众多客人的情面，他硬着头皮把酒喝下。从此以后，他忧心忡忡，老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动，整天疑虑重重，感觉恶心想吐，最后竟卧床不起。
乐广得知他的病情后，思前想后，终于记起他家墙上挂有一张弯弓，他猜测这位朋友所说的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影，于是，他再次把客人请到家中，邀朋友举杯，那人刚举起杯子，墙上弯弓的映子又映入杯中，宛如一条游动的小蛇，他惊得目瞪口呆，乐广这才把事情的原委告诉了他，病人疑窦顿开，压在心上的石头被搬掉，病也随之而愈。
这件事情看似很简单，茶余饭后当个笑话说完就过去了，但仔细想想，这是不是就是现代医学所说的“心理治疗”呢？其实我们的古人很聪明，在医学上的一些治疗方法确实是走在那个年代的先例的，即使放在今天来看，都不得不佩服。
乐广称得上是一位“良医”，他懂得怎样去除病人的心病，比一般滥施药物的庸医高明一筹。中医管这种方法叫“祝由”。王冰将祝由解释为“祝说病由”，意为向病人解释病因，让病人打消顾虑，不必用药而病自愈。
若病人对认定时病因笃信不疑，百般劝说无效，这时不妨先依从病人，再设法打消病人的顾虑。金元时期的著名医学大腕张子和也有类似治验。一位病人诉说她在吃饭时误吞下一条虫子，别人怎么解释也无效。不管别人怎么说，病人总觉虫子在腹中作乱，整天不得安宁。病家求张子和去看看，张子开出一帖催吐药方，声称病人服药后虫子必从口中吐出，暗中他告诉病人的贴身丫环，趁病人呕吐的时候将一根红丝线放到呕吐出来的东西里面，谎骗她说虫子已经被吐出来了。丫环依计而行，病人见吐出的东西里果然有一条虫子，从此再不疑心，心胸也舒畅多了。
看了以上两个治心病的例子，是不是对我们古代的医学大家佩服的五体投地？其实，这些流传下来的故事，是我们古代的医学家在治疗疾病的过程中的实际事例的记载。这对于现代人的行医、处事都有很大的启发。比如，如果对一件事情耿耿于怀务必会坏了心情，导致各种疾病的发生，所以又说最好的养生保健的方法其实就是“养心”，心静自然凉，也可以说成是“心静自然健康”。
而要使得身心健康，在平时的待人接物过程中学会乐观就行，养心就是治病。
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小时候都学过“杯弓蛇影”这个成语故事，在《晋书·乐广传》上有记载，有一天，乐广宴请宾客，大厅中觥筹交错，异常热闹．大家猜拳行令，饮酒作乐。其中的一位客人正准备举杯干下这杯