农历八月十五，仲秋时节，《礼记·月令》里有"仲秋之月养衰老"，后传作中秋，中秋节是我国传统节日之一，因为农历十五恰逢月圆，故又将这一日作为团圆节，是一家团聚的日子。中秋节开始于唐朝，在宋朝时开始盛行，因此在诗词发展最为繁荣的时期，中秋节就已经出现了，所以中秋成为了许多文人墨客争先赋诗的对象，也出现了许多与中秋有关的千古诗作！
中秋最典型的节日特色就是赏月了，毕竟这天的月亮是真的很好看啊，所以许多中秋诗词都离不开月亮，最著名的中秋词莫过于苏轼的《水调歌头》了，"明月几时有，把酒问青天"，只要读过诗词的人就没有不知道的，穿越了千年，依然是家喻户晓，脍炙人口，这就是属于中国诗词的魅力啊，因在中秋节思念远方的弟弟而写出的名作，道出了"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺"的人生哲理，最后又用"但愿人长久，千里共婵娟"表达了自己美好的期望，一层一层的深入，带着美感，也带着最动人的情感！
念奴娇 中秋
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。
我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
除了《水调歌头 明月几时有》，苏轼还写过一首《念奴娇 中秋》，里面有"我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？"这句化用李白的"举杯邀明月，对影成三人"，带着浓厚的浪漫色彩，月下起舞不知今夕何夕，也想通过醉酒唱歌来纾解心中的郁闷和烦恼，希望乘风飞去月亮之上忘却忧愁，但字字句句间还是有对理想与自由的追求，令人动容。苏轼写的中秋诗词还有很多，比如那句"中秋谁与共孤光"，还有"此生此夜不长好，明月明年何处看"也是一首与中秋有关的词。
诗圣杜甫写过《八月十五夜月》，共两首，第一首中的"满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高"满满的都是对家乡的思念，在外漂泊，无依无靠，孤独而凄苦。两首诗给人的感觉都是苍茫而悲凉的，这与当时身处乱世中的历史背景是分不开的，而第二首中的"刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。张弓倚残魄，不独汉家营"却将这首诗的整个境界都升华了，杜甫联想起远离家乡戍边的战士，想起战乱之中离乡背井的穷苦百姓，忧国忧民，这也正是属于杜甫的伟大之处，他从来都是属于天下人民的诗人，其高尚的情怀总让人肃然起敬！
八月十五日夜湓亭望月
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
当然，白居易的《八月十五日夜湓亭望月》也是一首极好的中秋诗，白居易将去年的这天和今年的这天相对比，极尽曲折，表达了被贬的无奈与孤寂之感，诗人遥望西北，渴望回到家乡，渴望拥有温暖，可现实是自己孤身一人在外，月还是那轮月，可赏月的地点却变了，回归现实，当年的意气风发不在，现在的自己满心悲苦，内心凄凉不已。
辛弃疾作为宋朝豪放派词人最典型的代表之一，他的中秋词和苏轼的比起来，自然也是不遑多让的。如他的《一剪梅 中秋圆月》，上阙"忆对中秋丹桂丛，花在杯中，月在杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗"通过对比忆往昔，皓月当空，桂花飘香，把酒赏月闻花香，怡然自得，心情愉快，今宵还是同样的人，同样的酒，却因为下雨而无月，这是多令人郁闷而无奈的事情啊，而下阙"浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，杯且从容，歌且从容。"通过写对中秋之月的强烈期盼暗喻自己被朝廷闲置，报效无门的郁闷与无奈，只能以红烛为伴，独自饮酒消愁，以此打发漫漫长夜。虽是写景，却是情景交融，借中秋之月比喻自己英雄末路，情真意切，却充满韵味。
其实辛弃疾的中秋词还有好几首，都十分经典，如《木兰花慢·可怜今夕月》
可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
这首诗仿屈原《天问》体所作，题材新颖，体裁别致，带有浓厚的浪漫主义色彩，辛弃疾在这首词中通过一系列的设问将神话故事中的嫦娥、玉兔、广寒宫等都融入了词里面，还反映了词人对自然现象以及整个宇宙的思考，在探索宇宙的同时享受属于词的美感，想象丰富，打破了以往固有的对月思乡的模式，其境界也比单纯的咏月词高出了许多。
辛弃疾的《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》写得也很好，不信你看
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
上阙写月，联想神话故事嫦娥奔月，再由此寄托情怀，自己拥有政治理想，奈何现实太残酷，只能对月抒发一句"被白发、欺人奈何"，下阙再次发挥想象，乘风去月宫，看那棵高高的桂树，想着自己砍去了它，人间是否有更多的清光。这既是通过想象写神话传说，又是对当时时局的一种暗喻，南宋朝廷软弱，金人统治着北方，百姓受着压迫，作者虽写砍掉那棵遮住月亮光辉的桂树，但何不是希望能扫除人世间的黑暗，让光明普照呢？这种超现实的艺术手法充满着浪漫色彩，绝对是诗词中的精品了。
关于中秋的诗词还有许多，像晏殊的《中秋月》："十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。"还有苏辙的"离别一何久，七度过中秋。"李商隐的《嫦娥》也是一首写中秋的佳作，唐代王建的《十五夜望月》可以说是他最著名的诗作之一了，那句"今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！"被后世许多人都拿来引用过，同时，只以《中秋月》为名的就已经有许多首诗了，如李峤、晏殊、白居易，都写过同名诗，更何况还有什么《八月十五月》、《中秋看月》等等，简直是个大宝藏，数不胜数，只等你去慢慢挖掘精品了。
中秋赏月是习俗，而经过无数文人墨客的歌咏，月俨然成为了一种象征，尤其是在八月十五这个阖家团圆的节日里，那些远在家乡之外的游子只能以月寄托相思，这也成为属于我国的特色文化了。但不得不说，许多咏月的诗流传至今，已成为了我们中华文化的宝贵财富了，而当我们沉迷于这些古诗词中时，也不得不感叹一句写得真美啊，能够跨越千年依旧让那么多人喜爱，这是只属于唐诗宋词的伟大魅力！
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