《淮阴侯列传》记载：及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏（一作“麾”）下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖（官名）。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公（即夏侯婴），曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说（同悦）之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡，臣追亡者。”上复骂曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”《汉书》卷三十四《韩信传》也曾记载此事。
萧何月下追韩信之珍藏版
这就是有名的，萧何月下追韩信旧事，当时萧何追的韩信是什么样的？蹭吃蹭喝被南昌亭长妻子摆脸色，街边蛮横的少年信口一说，就得受胯下之辱，在项羽那里当差，却一直不得重用只得逃跑。在刘邦处当差也只是混一个小兵当。那时候的韩信，就是一块石头，谁都不肯相信里面藏着稀世珍宝。
但是萧何信，追回来了，秉烛夜谈之下，选定黄道吉日官拜大将军，这时候对于韩信来讲，萧何就是知己。萧何推荐韩信的时候和刘邦说他“国士无双”。国士是什么？《此刻列传》当中说过一句话“中行氏以众人待我，我故以众人报之。智伯以国士待我，我故以国士报之。”
《刺客列传》曾说：“士为知己者死，女为悦己者容”。
在萧何的劝说下，刘邦重用韩信，韩信果然成当世名将。明修栈道暗度陈仓之后定三秦，背水一战诛陈余，大败赵军，瓦罐渡西河，擒获魏王。这些还不足以证明韩星的盖世神功。
垓下之战
韩信最辉煌的时刻是在垓下，西楚霸王项羽人生中的最后一站，韩信龙战于野，以二十万精兵大破楚军，四面楚歌一战天下惊，西楚霸王项羽的自刎定鼎了西汉二百余年的基业，也成就了韩信的不世神功。蒯彻赞韩信：“功无二於天下，而略不世出者也”。
韩信辉煌的战绩证明了萧何并没有看走眼，韩信确实是值得萧何月下追回来的，但是，韩信却没有看清萧何。
五不杀
公元前196年，陈豨叛乱，汉高祖刘邦亲征平叛，在此期间萧何与吕后以祝贺为名，将韩信骗到长乐宫钟室杀死，韩信被诛三族。位高权重者，其心已死，所以不管是汉高祖刘邦，还是吕后，甚至是萧何再也容忍不了功名赫赫的韩信。
PS：韩信帮助刘邦打江山，追赶项羽，追到荥阳时，按兵不走了。刘邦不知怎么回事，去问萧何，萧何说：“他这是讨封哩。”刘邦立时就封韩信为“三齐王”，就是与天王齐，与地王齐，与君王齐。还封他“五不死”，就是见天不死，见地不死，见君不死，没有捆他的绳，没有杀他的刀。
韩信死因版本一
吕后召韩信进宫，对韩信说：“你犯下了谋反罪，君王叫我杀你。”韩信说：“那不行，君王封我五不死的，这事我得当面和君王说说。”吕后说：“哼哼，你见不着君王了，你看看你来在了什么地方？”韩信一看周围阴森森的，往上看顶棚遮得严严的看不见一丝天，往下看地上铺着毯子，看不见一点点地，又见不了君王，心里不由叫苦。没等韩信分辨，吕后又说：“君王封你'五不死'，我们都按君王的意思办了。我知道你还要说：没有捆你的绳，没有杀你的刀，这些我们都不用。”说完，一挥手，两旁几十名宫女个个手拿棒锤，一拥而上，团团围住，一阵乱打，把韩信活活打死了。
韩信死因版本二
韩信被杀时，吕后吊之於长乐宫大钟之内，头为大钟所罩，不见天日；脚悬空于地面：所以无法顶天立地。吕后也使用竹刀（削尖的竹子），或说是用桃木剑，而非以兵刃（刀、剑之类，有刀刃的武器）将其杀死，以不违背当年的承诺，但是并没有记载。
正所谓：萧何月下追韩信，成也萧何，败也萧何。
如果没有萧何，韩信估计成就不会如此之大，让后世铭记，但话又说回来了，是金子走到哪里都会发光，萧何月下追韩信，到底是韩信的悲哀，还是韩信的幸运呢？欢迎各位发表自己的不同见解。
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