辛弃疾南归后,南宋朝廷并没有给予抗金的重任,而委派他为地方官。虽然地方官也能为朝廷、为百姓做事做贡献,但这并不是他的理想,他终究觉得壮志未酬。淳熙年间,辛弃疾任江西提刑,他经常回往反复湖南、江西等地。他来到造口,望着这滔滔不绝的江水,他的思绪起伏不定,终于写下了这首传颂千古的《菩萨蛮》:
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。
郁孤台下流过的清江水,中间夹杂着多少行人的伤心泪水。想遥望长安,却有无数的青山遮拦,终究看不见长安在何处。
然而清江水滚滚东去,青山终究还是拦不住的。天色渐晚,黄昏来临使我发愁,深山里传来的鹧鸪叫声,更让人觉得世事多艰。
历史记载:“南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安由此起兴。”“清江”:江西袁江与赣江合流处,旧称清江,此处指赣江。
辛弃疾站在郁孤台上,望着赣江水,不由得想起了四十年前金人追隆祐太后的往事,想象到江水里还流淌着当时逃难者到眼泪。如今,几十年过去了,沦陷的中原地区还是没能收复回来,他的心情是多么沉重。但辛弃疾收复失地的决心不会动摇,就像流水向东,青山也拦不住一样。但这一壮志是多么难以实现,他还是充满忧虑。
梁启超云 :“《菩萨蛮 》如此大声镗鞳,未曾有也。”(《艺蘅馆词选》)
此词抒发了辛弃疾对建炎年间国事艰危之沉痛追怀,对靖康以来失去国土之深情萦念,为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法,以眼前景道心上事,达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山,心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念,因为难以一一指实最后都通过景色写了出来。但其主要寓托则可体会,其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣,实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转,兼有神理高绝与沉郁顿挫之美,在词史上完全可与李太白同调词相媲美(此章节选自诗词名句网)。
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