西游记续集穿帮镜头有哪些_西游记原著片段

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作者：忆江南 来源：《语文老师没教过的西游》

每个人都会犯错误，大文学家也不例外，大文学家笔下的作品当然也有可能出现错误，不巧的是，作为四大名著之一的《西游记》竟然中枪了，其实，这也没什么，因为在这一点上，《三国演义》《水浒传》和《红楼梦》都没能全身而退。

现在，咱们就聊一聊《西游记》里几个有趣的小错误，说得不客气一点，可以算低级错误。

穿越而来的“悯农”

熟悉历史的人都知道，贞观是唐太宗李世民的年号，最早的一年当然是贞观元年，即贞观一年，最晚的一年则是贞观二十三年，而《西游记》中竟然出现了贞观二十七年。

为什么会这样呢？因为吴承恩老先生把唐僧取经开始的时间定为贞观十三年，而实际上唐僧是在贞观三年（公元629年）踏上西行之路的。历史上的唐僧完成取经大业用了十六年，他从天竺回到大唐时是贞观十九年。《西游记》中的唐僧师徒花了十四年走了十万八千里，这样他们就走进了历史上并不存在的贞观二十七年。

更有意思的是，吴老先生还让孙悟空在贞观年间背出了李绅贞元十五年（799年）创作的诗歌《悯农》。

看到孙悟空背诗，相信很多朋友会惊讶得大跌眼镜，但《西游记》中的确有着这样的描写，请看第八十一回《镇海寺心猿知怪，黑松林三众寻师》中的

一段描写：

行者道：“你那里晓得，老师父不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，

左脚下翙了一粒米，下界来，该有这三日病。”八戒惊道：“象老猪吃东西泼泼撒撒的，也不知害多少年代病是！”行者道：“兄弟，佛不与你众生为念。

你又不知。人云：‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！’师父只今日一日，明日就好了。”

贞元和贞观虽然只有一字之差，在时间上却相隔150多年，若再论一下辈分，贞元皇帝唐德宗则是贞观皇帝唐太宗的七世孙（即曾孙的曾孙），简而言之，孙悟空无论如何都背不出“锄禾日当午”这首诗，除非他是从799年之后穿越来的。

顺便说一下，李绅笔下的另一首《悯农》更为震撼人心，令人动容——“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”

“四海无闲田”中的“四海”当然指的是全国各地，但它最初的含义应该指古人想象中的东海、南海、西海和北海，而下面要说到的四海龙王正是它们的主人。

敖顺是谁的名字

四海龙王来自同一个家族，他们拥有相同的姓氏——敖，他们的名字则分别是：东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺。关于这一点，第三回《四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名》说得清清楚楚，可是，到了第四十三回《黑河鼍龙擒僧去，西洋龙子捉妖回》，西海龙王却不叫敖钦而叫敖顺了。更有意思的是，在三回之后的车迟国斗法中，敖顺这个名字又回到了北海龙王身上。

然而，这还没有结束，在第九十二回《三僧大战青龙山，四星挟捉犀牛怪》中，又有了下面这段文字：

却说西海中有个探海的夜叉，巡海的介士，远见犀牛分开水势，又认得孙大圣与二天星，即赴水晶宫对龙王慌慌张张报道：“大王！有三只犀牛，被齐天大圣和二位天星赶来也！”老龙王敖顺听言，即唤太子摩昂：“快点水兵，想是犀牛精辟寒、辟暑、辟尘儿三个惹了孙行者。今既至海，快快拔刀相助。”

各位看清楚没有？敖顺又从北海龙王变回西海龙王了。

《西游记》中到底西海龙王叫敖顺，还是北海龙王叫敖顺，笔者愣是没搞清楚，您说这事该怪谁呢……

猪八戒来自西藏吗

喜欢《西游记》故事的朋友都知道猪八戒来自高老庄，但如果问高老庄在哪一国，恐怕就所知者稀了，其实关于这一点，《西游记》原著有着明明白白的描述——那人（高太公的家人高才）被行者扯住不过，只得说出道：“此处乃是乌斯藏国界之地，唤做高老庄。一庄人家有大半姓高，故此唤做高老庄……”

现在问题来了，乌斯藏这个国家位于何处呢？是现在的哪个地方呢？先来看第一个问题。

乌斯藏国并非吴承恩老先生所虚构，历史上真的有这样一个国家，就是衰弱后的吐蕃，乌斯藏其名最早出现在宋朝典籍中，有时候也写作“乌思藏”。

公元1247年，已经统一中国北方的蒙古（后改名为元）和乌斯藏国成功举行了“凉州会谈”，乌斯藏正式纳入中国版图，属中央政府的宣政院管辖。

那么，《西游记》中的乌斯藏是不是历史上的乌斯藏呢？咱们要把书里的内容和现实中的地理位置对照一下。

按照《西游记》里唐僧的叙述，他“出长安边界，有五千余里，过两界山，收了一个小徒，一路来，行过西番哈咇国，经两个月，又有五六千里”，才到达金池长老住持的观音禅院。既然唐僧西行时从哈咇国经过，那么他走的应该是人烟相对稠密的塔里木盆地北部，而不是与西藏相邻的盆地南部，既然这样，他如果再去西藏就是绕道了，另外，从高老庄周围的环境来看，也绝对不是临近塔里木盆地的藏北荒原。

高老庄风景如何呢？请翻到书中第十八回《观音院唐僧脱险，高老庄行者降魔》开头：

竹篱密密，茅屋重重。参天野树迎门，曲水溪桥映户。道旁杨柳绿依依，园内花开香馥馥。此时那夕照沉西，处处山林喧鸟雀；晚烟出爨，条条道径转牛羊。又见那食饱鸡豚眠屋角，醉酣邻叟唱歌来。

从这段文字来看，高老庄纵然不在江南或者亚热带，也绝对是沙漠中的一个绿洲。

那么，乌斯藏是现在的什么地方呢？咱们还是要根据唐僧西行的路程来推理。

唐僧师徒二人两个月走了五六千里，他们每天的行程大约是一百里，而他们从观音禅院到高老庄用了五到七天，如果按中间数六天计算，那么，高老庄距离观音禅院六百里，距离长安一万零六百里。

从长安沿着丝绸之路向西推进一万里左右，我们会发现一个名字和乌斯藏很相似的国家——乌兹别克斯坦。

看到此处，肯定会有朋友发出疑问：现在的乌兹别克斯坦那时候不一定叫这个名字呀！实际上，早在15世纪，中亚地区就出现了一个乌兹别克汗国，到吴承恩写《西游记》的时候，虽然乌兹别克汗国已经崩溃，但其影响应该还在。

吴承恩之所以把高老庄写成乌斯藏的国土，可能是误以为乌斯藏位于唐僧西行取经经过的西域地区，也可能是这个可爱的老头儿在给读者们开玩笑，要知道，乌斯藏三字可以解读为猪八戒那黑厮就藏在这里，斯字既可以通过谐音理解为黑厮的厮，也可以理解为这里。

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