每个人的书架上都有几本自己钟爱的图书，偶有时间会拿出来再重新阅读，这种无意识的行为也可叫做藏书。而在我国，藏书历史可以追溯到春秋时期，据说当时已有相当规模的私人藏书出现。至清代，皇家藏书楼善本云集，民间也有江苏常熟的瞿绍基、山东聊城的杨以增、浙江吴兴的陆心源、浙江杭州的丁丙四大私人藏书家。
藏书文化
所谓藏书，即为收藏书籍，尤其是古书。而古籍善本，则是文物价值、艺术价值或学术价值较高的传世旧本，线装古书中的精品。
历代的藏书事业，无论官藏、私藏或是寺观藏书、书院藏书均对中华文明的发展、社会的进步做出了各自的贡献，甚至可以说，没有藏书文化，便不会有中国的历史文化。四大系统中，私家藏书又具有不可替代的特殊的地位，正如浩瀚的海洋不可缺少涓涓细流的汇入，许多珍贵的典籍正是通过私家藏书这一绵延不绝的渠道得以保存和流传。
在我国“四大收藏”——古籍字画、瓷器玉器、钱币邮票、木器家具当中，古籍善本身价位于其首，同时被列为拍卖行和收藏界的第一拍品。目前所存宋版书、金元刻本、明及清前三朝版的刻本都是藏书家喜爱收藏的线装书热点，但宋元刻本因年代久远，大量流失，已是凤毛麟角，明清刻本及以后的石印本等占古籍收藏的主体地位。
明代开始就有“一页宋版一两黄金”的说法，直至现在，宋版书的存世量决定它的价值，每拿出一部，价格都很高。1996年，嘉德国际拍卖公司第一次奉献了一个天禄琳琅的残本《文苑英华》，白麻纸精印，此书当场就拍得了110万元。
明版白棉纸甚至清代文人集子的写刻本和红蓝印本，由于极具观赏性，干净又漂亮，符合现代人的审美观，更是引起了诸多人的激烈竞争。《重刊校正笠泽丛书》是清雍正九年陆钟辉水云渔屋刻本，为三代精写刻之典型，全书用开化纸印就，纸白墨润，版面清俊爽利，前有陆龟蒙版刻肖像。据藏印可知，此本经清道光年间学者金竹簃珍藏。在2009年的古籍拍卖市场上，初刻初印的碧筠草堂版的《笠泽丛书》，价格也就在5万至7万元。一年后的《重刊校正笠泽丛书》起拍价就12万元，落槌价升至15万元，价格比去年高了两倍。
黄金有价书无价
“黄金有价书无价”，古籍只会越来越少，藏书之人则越来越多。古籍善本的拍卖在我国由来已久，中国17年拍卖史，古籍善本的拍卖同样走过了这样的历程。漫长的17年，古籍善本的拍卖在缓慢增长中迎来了它的春天。
在今年已经落槌的古籍善本专场拍卖中，各家拍卖行均创出了近年来的最好成绩。中国嘉德这一专场总成交额为2878万元，成交率达75％，其中“过云楼”旧藏的179种古籍善本，包括世存孤本南宋《锦绣万花谷》，被一位神秘买家以2310万元的价格整体购得。而在2001年春拍时，中国嘉德古籍善本专场总成交额仅为280万元。
当中国书画、华人油画、瓷器杂等品在艺术品市场上涨声不断的时候，一向被认为莫测高深的古籍善本也显现了强势。有业内人士认为，这里将是艺术品投资的下一座金矿。
入门投资防伪为先
事实上，相对于其他古董珍玩来说，古籍收藏的门槛并不算高，只要你有几千元就可以开始了。对于初入市场的投资者来说，可以先看看清代张之洞的《书目答问》、邵懿辰的《四库简明目录标注》以及近年出版的一些关于古籍版本知识的书籍，再参考拍卖市场的价格，就基本可以在此市场中试水了。
在目前的古籍市场上，刻本的赝品并不多，因为伪造的成本太高，很难获利。倒是碑帖和信札的赝品值得注意，碑帖的赝品往往是翻刻原先的碑上的文字印成的，至于信札的赝品，主要还是对于近现代名人的仿冒。崔先生曾在以前的拍品征集中，看到过一通蔡锷的信札，居然与《民国名人手迹》书中的一通手札一样，由于原迹现在上海档案馆中，因此这件无疑是赝品，但仿冒之精令一般的专家都会“走眼”，因此专家提醒投资者，购买古籍善本特别是信札之类的，还是最好到拍卖专场中去购买。