自古逢秋悲寂寥我言秋色_赏析诗句自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝

（刘禹锡塑像）

但“永贞革新”败得很“脆”，顺宗很快被逼禅位（他身体也的确不好），宪宗继位，宪宗本就十分厌恶王叔文，于是王叔文很快被贬赐死，“八司马”也各自远贬。这次革新成败过程因为关涉皇位争夺，虽然只有146天，但却格外惊心动魄。

三十四岁的刘禹锡，在这段时间内，人生像坐在过山车上，瞬间云泥，从顶峰到低谷，只在几个月内。有人说，刘禹锡实质上是参与了一场党争，结党而营的人，不论成败如何，人格上都高尚不到哪里去，该！其实，在党援与贿赂横行的中晚唐，只守气节，是很难实现一个儒士报国之志的，不左就右，总要站一边。所以，刘禹锡的这次打击，时也命也，躲是躲不过的。这次参与革新，实际上让刘禹锡付出了一生不能出头的代价，因为在这次革新中，刘禹锡还顺带开罪了十年之后掌权的武元衡，这才使针对他的打击一波接着一波。

（唐宪宗）

当然，或许也正是这个原因，刘禹锡才有可能成为后世所说的“诗豪”。要成为一个大诗人，没有逆境是做不到的，好的文学作品，大都是苦难憋出来的，中唐少了一个政治家，多了一位大诗人，也挺好。

今天我们要读的这首诗，是805年刘禹锡被贬之后写的一首诗《秋词二首》中的第一首，全诗如下：

（诗意图）

自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

永贞革新失败之后，刘禹锡先是在九月被贬连州（现在的广东连州市）刺史，到了十月就又被贬朗州（湖南常德）司马，这是一贬到底的架势，因为连州虽远，好坏刺史之职还是一个地方的行政长官，到了司马这个官阶，却差不多只是一个管理地方治安的官职了，不要说后来他在这个位置上一直任职近十年，就算不算时长，这次打击也是非常沉重的。

（常德的刘禹锡铜像）

但刘禹锡自有豪气，他在朗州也并不沉沦。这也是他被称“诗豪”的原因，诗豪是白居易的称赞，除了一方面称他是诗人中的豪杰外，另一方面应当也称赞他为人的豪放气质。

在遭受人生重大打击的时候，刘禹锡的豪放气质他的诗里自然而然地流露了出来。

（秋日晨曦）

自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。这一句是跟千古文人们唱反调的论断，伤春悲秋是人的自然情绪，春天百花凋残，引人伤悲，秋天无边落木，使人哀叹。悲寂寥：悲叹萧条空寂。宋玉《楚辞.九辩》开头就有“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。”次节更有“寂寥兮，收潦而水清”的句子，在中国的文人传统里，悲秋言论也是正常的思想感情表达方式，更何况，刘禹锡正当贬谪，该当是一片伤心难排遣的，可是他偏不！自古以来的人遇到秋天就悲叹秋天萧条空寂，但他偏说，秋天要比春天好得多！这是他的独特排众判断，这两句起得陡峭，承得有力。

（睛空一鹤排云上）

为什么我要这样说呢？因为晴空一鹤排云上，你看啊，在秋日天高云淡的晴空里，有一只仙鹤拨开云层，直上九霄，这哪里是春天可以看到的风景。为什么是仙鹤，因为只有仙鹤才足以媲美诗人高洁的品质，更因为此时正是深秋（农历十月），这个季节只有在南方才能看到仙鹤，长安是看不到的。言下之意，朗州这里挺好，我也挺好！鹤本是群聚动物，数只或数十只结群是正常的，为什么是一鹤，而不是一排，一群，因为此时的刘禹锡，是打击的对象，在朗州这个地方，同道之人，没有别人，只有他自己，他是一只孤独的鹤，但这只鹤，在秋天肃杀的冷意里毫不悲伤，仍要一飞冲天，在秋天肃杀的环境里，诗人孤独的灵魂，在骄傲地前行。

（秋日孤独的行人）

便引诗情到碧霄。写诗的情绪当然需要情景激发，在这样的秋日胜景之前，诗人的诗情也勃发而起，随同仙鹤一起飞到了万里晴空。

全诗以劈空议论开笔，到诗人诗情冲天收尾，以朗州典型的秋日特有景色“仙鹤冲天”为着眼点，虚实结合，有“秋日胜春日”的论断，有“一鹤排云”的叙述，又有“诗情上碧霄”的抒情。诗人以鹤自喻，抒发了不以秋日肃杀环境而悲伤的豪情。在新贵们的打击之下，他只用了短短二十八个字，写出了三十四岁刘禹锡被贬朗州的所有情绪，既不为秋日肃杀时节悲伤，也不为时局环境忧伤，倔强而又浪漫，他跟那只仙鹤一样，是位孤独的舞者。

（鹤舞）

刘禹锡同时也是哲学家，是一个能用朴素的辩证法来自我排解的智者，这一首诗，既有诗歌以鲜明的艺术形象引发的浪漫诗情，同时又富有哲理启人深思、引人奋起。全诗上下两组句子，全部都是名句，是刘禹锡代表诗作的开篇之作，同时也是刘禹锡愈挫愈奋、一生战斗的响亮宣言。既是《秋词二首》，当然还有第二首，也录出来，大家共赏：“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。”

（【唐诗闲读】之157，图片引自网络）

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