长江三峡有一座最美的山,叫做巫山。巫山雨雾缭绕,传说是神仙恋爱的地方!中国古代的神仙谱系中,有不少可歌可泣的爱情。其中曹植《洛神赋》、屈原《九歌》中约会的湘君与湘夫人,都是美到极致。而在巫山,神女与楚王巫山相会,也是历代文人竞相传颂的佳话。由此还催生了一个词“巫山云雨”。
说到这个词,恐怕不少人要觉得羞人答答,其实大可不必!唐代大诗人孟郊对这个词有权威解读,孟郊关于巫山云雨之诗,名曰《巫山曲》,可谓句句细腻缱绻,美得令人心醉。
《巫山曲》
唐代:孟郊
巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。
荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。
轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。
目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。
在孟郊之前,古代第一帅哥宋玉曾经写过两篇最得意的赋,一是《高唐赋》,一是《神女赋》。然而啰啰嗦嗦,却没有说出个所以然来。看来帅是没有用的,寒门孟郊,虽然不帅,却用56字,就轻松打脸宋玉。这56个字,就是《巫山曲》。
之所以说宋玉被打脸,是因为,宋玉在创作中,虽然经历了由《高唐赋》而《神女赋》,但最终意境都仍未达到孟郊的水准。
先说《高唐赋》,神女“闻君游高唐,愿荐枕席”。然而楚王却不懂爱,居然拒绝了神女!楚王的理由是只要能够进用贤才,就会精神通畅,不必去与神女相会。可以说,《高唐赋》就是一个令后人无限遗憾的作品。神女离开后,楚王又对她无限思念。这样做作的楚王,确实不大可爱。那个大胆的神女,又太悲哀。《高唐赋》的巫山没有云雨,令人觉得无限怅惘,悲伤。
再说《神女赋》,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”。看的出来,楚王更主动追求神女,然而还是没有能够在一起!
孟郊《巫山曲》没有让这个遗憾继续下去。孟郊弥补这个遗憾的方法,就是“巫山云雨”。因为人和神女,注定是不能在一起的。于是,神女化作暮雨和朝云,环绕楚王,以传达神女的爱意;楚王高丘独眠,梦见神女,在梦中传达对神女的爱。这暮雨朝云,夜卧高梦,就是巫山云雨。那么美,那么动人,撩动后世无限情人的心弦!
《巫山曲》首句写巴峡的曲折回环与壮丽气势。“重复重”言巫峡曲折回环,“阳台碧峭十二峰”写巫山壮丽,巍峨。第二句写楚王与神女的相遇。荆王巫山遇暮雨,夜卧高山上梦到了神女。最后神女化作行云,在月明星稀的夜空,划过天际,不见了。
楚王梦醒,“目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。”无限怅惘,寻之不见,只听得断肠的猿啼之声!这种忧伤和遗憾,《洛神赋》、《湘君·湘夫人》都有同样的笔触。这是文坛最细腻的情思和缱绻之意。
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