所谓天下大事,分久必合,合久必分,杯酒释兵权这件事情,就是发生在北宋乾德年间,那时候正处于结束五代十国局面的过程中,北宋的统治者正在面临着两个严重的问题:一是如何逃脱唐末以来长期存在的藩镇局面,重建中央集权的专制统治,把权利都掌握在自己手中;二是如何巩固新生王朝,使之不再成为五代之后的第六个短命王朝。这两个问题,用直白的话来说,一个如何活下来,一个是很好的活下来。
就是在这样的情况下,宋太祖赵匡胤受到丞相赵普的启发,然后引发了杯酒释兵权这件事。史称是这样的:建隆元年末,在宋太祖平定李筠及李重进叛乱后的某一天,他召见丞相赵普,问道:“为什么从唐末以来,数十年间帝王换了八姓十二君,争战无休无止?我要从此息灭天下之兵,建国家长久之计,有什么好的办法吗?”
赵普便提出问题之症结就在于藩镇权力太重,君弱臣强,治理的办法也无奇巧可施,只要削夺其权,制其钱谷,收其精兵,天下自然安定。赵普的话还没说完,宋太祖就连声说:“你不用再说了,我全明白了”。至于是真的受其启发,还是从别人的口中印证自己的想法,我们确实无从考证。
宋太祖到了明白了什么呢?明白了要把权利牢牢握在书中。范浚在《五代论》中指出:“兵权所在,则随以兴,兵权所去,则随以亡”揭示了唐末五代以来,在政治局面变换中兵权所起的决定性作用。
一支以一抵十的精兵,最后也是打不过一支数目庞大的军队,因此,在古代,每一个手握重兵的人都会惹君王猜忌,就怕对方有异心。同时,让一代又一代君王想要掌控在自己手中的能力,除了皇权,就是兵权。为此,宋太祖先是从自己的实力出发,加强对禁军的控制,使得自己具有更高的武力上的话语权。然后为了进一步收权,“杯酒释兵权”的典故就发生了。
建隆二年七月初九日。晚朝时,宋太祖把石守信等禁军高级将领留下喝酒,酒兴正浓时,宋太祖突然屏退侍从。他叹了一口气,口吐苦衷,说:“我若不是靠你们出力,是到不了这个地位的,为此我从内心里一直念及你们的功德。然而,当天子太过艰难,还不如做节度使快乐,我整个夜晚都不敢安枕而卧啊!”石守信等人惊骇地忙问其故,宋太祖继续说:“这不难知道,我这个皇帝位谁不想要呢?”
石守信等人听了,知道这话中有话,连忙叩头说:“陛下何出此言,现在天命已定,谁还敢有异心呢?”宋太祖说:“不然,你们虽然无异心,然而你们部下如果想要富贵,把黄袍加在你的身上,你即使不想当皇帝,到时候恐怕也是身不由己了。” 时候,这些将领还不知道自己等人已经受到猜疑,那可就真的是傻子了,一个弄不好还会引来杀身之祸,一时都惊恐地哭了起来,恳请宋太祖给他们指明一条可生之途。
宋太祖缓缓说道:“人生在世,像白驹过隙那样短促,所以要得到富贵的人,不过是想多聚金钱,多多娱乐,使子孙后代免于贫乏而已。你们不如放弃兵权,到地方去,多置良田美宅,为子孙立长远产业;同时多买些歌姬,日夜饮酒相欢,以终天年;朕同你们再结为婚姻,君臣之间,两无猜疑,上下相安,这样不是很好吗?” 石守信等人见宋太祖已把话讲得很明白,再无回旋余地,而且当时宋太祖已牢牢控制着中央禁军,几个将领别无他法,只得俯首听命,表示感谢太祖恩德。第二天,石守信等上表声称自己有病,纷纷要求解除兵权。宋太祖欣然同意,然后给他们安排了一些无实权的官位打发了。
在解除石守信等宿将的兵权后,太祖另选一些资历浅,个人威望不高,容易控制的人担任禁军将领。于是禁军领兵权拆而为三,以名位较低的将领掌握三衙,这就意味着皇权对军队控制的加强。
此番后,宋太祖当年执掌兵权的结义兄弟的禁军职务全部被解除,且从此再不授人。经过这一番威逼利诱,一杯酒换回了大军,宋太祖把兵权都掌握在自己的手中,宋太祖的心也彻底安了。
正常大气一点的评论,那就是宋太祖“杯酒释兵权”使用和平手段,不伤及君臣和气,轻而易举地就解除了大臣的权力威胁,成功地防止了军变,是历史上有名的安内方略,影响深远。
要是以小气一点的观点就是,无非就是宋太祖私心趋势,借助大口号实现自己的小心思。卧榻之旁,岂容人酣睡?能一个人掌握的权利,就一个人掌握,坚决不让别人染指。
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