《书山问道》 陈华文 著 上海社会科学院出版社
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在读书氛围浓郁的高等学府，很多人都有阅读与写作的习惯，这不是什么稀罕事。可一个人常年孜孜不倦地阅读，并乐此不疲地撰写书评，这就难得了。陈华文在武汉一所重点大学工作，他原本写报告文学、写散文、写随笔，然而近七年来却迷上了书评，且一发不可收拾，陆续出版书评集《最是书香》《家国书事》之后，最近又出了一本《书山问道》。
《书山问道》作为一本文化、文学与艺术书评集，共分四个部分：中国文化观察、西方文化管窥、当代文学浅论、中西艺术初探。在20余万字的书评中，陈华文尽情阐发对文化、文学、艺术的见解，他时而理性分析，时而激情陈词，似乎在进行一场别开生面的“书生论剑”。在他看来，撇开文化看艺术，或者撇开文化谈文学，都是片面和不完整的。他把阅读比喻为书山之旅，时而扮演成地质工作者，探寻书山中的富矿；时而把自己假想为修行者，心无杂念地追问人文之道。
从本书中不难看出，对于中国传统文化，陈华文格外关注，有相当篇幅对此进行评论。他认为，探寻中国传统文化的奥妙，首先要厘清何为中国文化精神的核心。然而他同时也强调，仅仅在传统典籍中对中国文化精神进行“问道”，显然是单薄的，没有足够的说服力，只有把中国传统文化放在中外历史的坐标轴进行纵横分析，方能找准中国文化精神内核。
陈华文始终抱着开放的心态，对于西方优秀文化的起源、发展以及在未来的走向，他颇为关注。其实，这种中西比照的阅读，也是一个真正的读书人应该具备的方法和向度。在阅读《希腊人：爱琴海岸的奇葩》《时代的印记：文艺复兴三百年》等著作后，陈华文得出这样的结论：西方优秀文化的基因，得益于亚洲和非洲文化的贡献。其实，东西方文化的差异就在于，西方优秀文化是一个混合体，西方原本没有自身的文化系统，东方文化尤其是中国文化，是在中华大地上独立发展起来的，汉唐的丝绸之路联通东西方后，中华文化进一步汲取了外来文化中的有益养分。
文学阅读与观察，一直在陈华文的阅读之旅占据重要位置。他不仅关注名家名作，对于公众“陌生”的文学作品也读来津津有味。他认为，阅读文学作品，当然要朝“上”看，同时也应该朝“下”看，如果一味围着名家转悠，那这种阅读是偏食的，尤其对于一个书评人而言，是一种忌讳。
书评是介于学术研究与文学写作之间的“混合”文体。他在《书山问道》中指出：书评不是浅显的读后感，更不是广告之类的软文。真正的好书评，既立足于书，又不拘泥于书，重要的是阐发其独立的思想见解，这是知识生产的第二次创新。读完本书，带来这样的启示：阅读是一个无边无际的海洋，只要凭着阅读的兴趣坚持读下去、勇敢写下去，一个绚烂的精神世界，就会明晃晃呈现于眼前。
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