卫星地图上石窟寺所在的小山

在这块突兀的石壁上，有五个洞口朝南的洞窟，离地面约有10米。顺着台阶爬上洞窟，窟内保存的壁画和造像在千年岁月的磨洗下已变得很残破。

但从现存的壁画和造像风格上，依旧能够辨识出印度艺术的一些特征。这也说明，乃甲切木石窟的建成年代比较久远。

经过西藏文物专家鉴定，乃甲切木石窟为西藏吐蕃王朝时期的建筑遗存，是目前西藏保存至今难得的吐蕃时期遗址，被誉为西藏第二号石窟寺。

远眺乃甲切木石窟寺

五座石窟，按照从西到东的顺序，分别编号为1——5号窟。

其中，1、2、5号洞窟内的塑像和壁画早已不存。只有3、4号洞窟内的塑像保存完整，

窟内佛像均为在崖壁上雕凿出大致轮廓，抹泥成型，属石胎泥塑造像方法，整体雕塑风格与印度古典主义雕刻风格相同。

3号洞窟的顶棚和四壁已被熏黑，隐约能看到壁画遗迹号洞窟面阔15平方米，高3米。窟顶有壁画，因长期烟熏已模糊不清。目前，三号窟的功能已主要便成了起居室。

西侧距窟3米远的崖壁上有3个相连的小龛，龛外为泥塑的4根圆柱，间有3拱门。中间小龛高0．8米，宽0．5米，龛内雕有一尊佛像。两侧小龛高0．7米，宽0．3米，龛内各有一尊佛像，手臂均有不同程度的残缺。

4号洞窟洞口高2．2米，宽1米，内呈圆角方形，纵深3．2米，宽3．7米，高3．2米。

窟顶平整，其上所绘壁画已模糊不清。四壁均有浮雕造像，距地面约1．5米。

北壁正面的大日如来佛造像

北壁正面窟壁有密宗金刚界中的大日如来佛（毗卢遮那佛）像，高约1米。佛像饰以彩金，非常华丽，身后有浮雕的椭圆形头及后人加绘的背光。

其左右两侧各雕6个小方格，格内为雕塑的摩羯鱼、大象、金刚杵、莲花等物。

东壁北侧主尊是宝生佛

东壁南北两侧各有密宗金刚界造像，北侧主尊是宝生佛（密乘五智如来之一的南方佛）高0．7米，端坐于须弥座上佛像身着黄色，上身胸前斜结衣纹，左手禅宗印，右手为指地印。

东壁南侧居中主佛为阿閦[chù]佛，高约0．7米，裸右肩袈裟，左手禅宗印，右手为与愿印，身为蓝色。

东壁南侧的阿閦佛塑像

主佛上下左右四方各有一尊小佛像，佛像均高0．5米。诸佛身后均有浮雕椭圆形头光。每组雕塑高度、宽度、布局均相同。

北侧主佛为不空成就佛，他端坐于须弥座上。须弥座上雕刻着金翅鸟和力士抬座，不空成就佛左手施禅宗印，身为绿色。

北侧主佛——不空成就佛

南侧主佛为阿弥陀佛，佛位于须弥座上，须弥座图案为两只孔雀，佛的上半身赤裸，双手交于腹前，身为红色。

其上下左右四方各有一尊小佛像，高0．5米。

南壁共有两排造像。上排为8尊天女像，位于窟门上方，下排位于窟门两侧的4尊力士像。

由此看来，此洞窟为密宗所建，也可能最开始是某位密宗大师的修行洞。

乃甲切木石窟四壁共存有浮雕佛、菩萨等33尊，另有狮、象、马、孔雀、莲花等瑞兽和花草浮雕。石窟造像笔触大气，刀工洗炼，风格古朴，带有明显的犍陀罗艺术风格，是吐蕃时期雕塑艺术与外域风格交融的典型案例。

为研究西藏雕刻艺术各时期的风格及地域特征、藏传佛教的传播路线及佛造像形态演变提供了珍贵实物样本。

部分照片源于网络！

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