圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。《商君书·画策》
胜而不骄，败而不怨。《商君书·战法》
能胜强敌者，先自胜者也。《商君书·画策》
有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法。《商君书·赏刑》
穷巷多怪，曲学多辩。《商君书·更法》
今夫飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也。《商君书·禁使》
且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。《商君书·更法》
所谓壹刑者，刑无等级。《商君书·赏刑》
说者成伍，烦言饰辞，而无实用。《商君书·农战》
言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中法者，不为也。《商君书·君臣》
穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。《商君书·更法》
圣人不法古，不脩今。法古则后于时，脩今则塞于势。《商君书·开塞》
兵起而程敌，政不若者勿与战；食不若者勿与久；敌众勿为客；敌尽不如，击之勿疑。《商君书·战法》
胜法之务莫急于去奸，去奸之本莫深于严刑。《商君书·开塞》
国危主忧，说者成伍，无益于安危也。《商君书·农战》
圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。《商君书·算地》
故圣人为法，必使之明白易知，名正，愚知遍能知之。《商君书·定分》
背法而治，此任重道远而无马、牛，济大川而无舡、楫也。《商君书·弱民》
怯于邑斗，而勇于寇战。《商君书·战法》
反古者未必可非，循礼者未足多是也。《商君书·更法》
疑行无成，疑事无功。《商君书·更法》
常人安于故习，学者溺于所闻。《商君书·更法》
战必覆人之军，攻必凌人之城。《商君书·赏刑》
主贵多变，国贵少变。国多物，削；主少物，强。《商君书·去强》
愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。《商君书·更法》
圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。《商君书·更法》
治世不一道，便国不必法古。《商君书·更法》
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