王发刚
农历正月初七,亦称“人胜节”、人庆节”、“人七日”,俗称“人齐”。
“人日”节俗起始于汉代,魏晋开始重视,唐时更加兴盛。每至“人日”,皇帝都要赐群臣彩楼入胜,又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗,则主一年人口平安,出入顺利。
又传,“人日”之俗来源于女娲创世。故袁珂《中国神话传说词典》,将“人日”亦列入“原始开辟之神话”。相传,女娲于岁后八日造世,初一日造鸡,初二日造犬,初三日造猪,初四日造羊,初五日造牛,初六日造马,初七日造人,初八日造谷。“其日清明,则所生之物育,阴则灾。”
“人日”为古今所盛称,亦为历代诗人所咏叹。《荆楚岁时记》载:“正月初七为人日”。隋代诗人薛道衡《人日思归》诗中曰:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”。
陕西关中民俗,人们从进入腊月二十三后就一直忙于年事,“人七日”是灶王爷清点人口,也是举家团聚、休息的日子。这天全家人都要呆在家中,禁止走亲串友等出门活动。
如今旧俗已破,人们都忙于做生意和出外打工,这些讲究已慢慢被淘汰。但民间追求举家团圆、人丁兴旺、和谐相处的愿望将与日月同辉、万古流传。