《劝学》是战国时期、思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。
君子曰,学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;
冰,水为之而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有搞暴,不复挺着,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,
君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;
吾尝跂而望矣不如登高之博见也。
登高而招。臂非加长也,而见者远;
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;
假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,
上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
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君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金
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