顾恺之是东晋时期著名画家、理论家，提出了“以形写神”等多种绘画理论，为中国传统绘画的发展奠定了基础。
除了是画家之外，顾恺之还是一位诗人，他所写无言《神情诗》，四季特色，十分有趣。
诗文曰：
春水满四泽，
夏云多奇峰。
秋月扬明辉，
冬岭秀寒松。
后世史书中将顾恺之称为“三绝”，这“三绝”分别是：才绝、画绝、痴绝。为什么会有这样的说法呢？在这里给大家阐述。才绝，自然在于“才”，说的是顾恺之博学而有才气，很多地方都让大家觉得妙之又妙。
据说有一次聚会，大家询问顾恺之会稽山水如何。顾恺之想想了一会儿回答：“千山竞秀，万壑争流。草木蒙笼，好像云兴霞蔚。”这一回答，一言道尽会稽山水的俊秀和梦幻，在场之人无不叫好称叹。
顾恺之有一个小癖好，那就是在吃甘蔗的时候先从顶部开吃，一直吃到甘蔗的根部。我们都知道，甘蔗糖分最足的地方在根部，最好吃的地方是根本和尾部的中间，最难吃最没有甜味的就是尾部。大家吃甘蔗的时候，都不怎么喜欢吃顶部，更别说先从顶部开始吃了。
顾恺之这种吃甘蔗的方式十分奇怪，当时就有人问了：“你为什么要从甘蔗的顶部开始吃呀？”顾恺之的回答十分有趣，只有四个字，他说：“渐入佳境”。这个回答十分之妙，今人看来也会拍手叫好。
画绝，关键点在于“画”字。其实这一点，都不需要怎么详细阐述了。顾恺之青史留名，后世称赞，就在于他本人的绘画水平极其高潮，以画成名。传世佳作《洛神赋图》、《女史箴图》、《斫琴图》都是不可多得的珍宝，虽然有些已经遗失，不存于世，但是只看后世的摹本，也能看出顾恺之的绘画特点和水平。他与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”，这个称呼可不是白叫的。
痴绝，这个“痴”字让大家很不解，“痴”指的是呆痴。这里的“痴”说的不是傻，而是说顾恺之专攻画作到了“痴”的地步。还有人解释说，这个“痴”是顾恺之呈现出来的表现，让人觉得他毫无心机。
据说顾恺之是愤怒相信一些小法术和一些玄奇的事情，甚至认为只要坚持追求，就会真的存在。据说有一个人曾经送给顾恺之一片柳叶，并且对他说：“这是蝉用来遮蔽自身的，拿来遮蔽自己，别人就看不见你。”
这话拿到现在来说，大家一定会把说话的人当成是一个傻子，没有人会相信这件事。但是顾恺之听了之后不但相信了，而且十分的高兴，对这片柳叶十分的珍惜。他还时常拿这片柳叶遮掩自己，相信拿柳叶遮挡之后，别人看不见你。
这事儿你说顾恺之痴不痴？
顾恺之虽然是一个画家，但是他绝不是大家一般印象中，靠卖画为生的清贫书生。顾恺之出生于士族，簪缨世家的出身，让顾恺之根本不必为生活而忧愁。
历史记载，顾恺之的祖父和父亲都在朝为官，顾恺之自己后来也进入了官场。顾家是江南的官宦世家，他祖父顾毗，是晋康帝时期的散骑常侍，后迁光禄卿。父亲顾悦之，历任扬州别驾、尚书右丞。