众所周知,屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人,他独创了新文体楚辞,留下了离骚等多篇幽怨绮丽,千古不朽的名篇,并对后世的诗歌,小说,散文,戏剧都有不同程度的影响,他的诗作也被翻译成多种文字,成为贡献给人类文化宝库的一块瑰宝,他是中华民族的骄傲,然而他是中华民族大家庭中的哪个民族的人呢?
第一种说法,认为他是苗黎族,有古书籍记载,九黎是楚人的始祖,也说九黎是三苗之祖,因此楚族和三苗应是同一个祖先,而且楚辞中有不少关于求巫问卜,招魂祭祀的词句,这些内容属于所谓的巫官文化,而周朝是注重史实而不重巫术的,能大量运用巫官文化来创造新文学题材的屈原,不太可能出自华夏族,只有出身于苗黎族,熟悉巫官文化的人,才能做到,所以屈原是苗黎族大诗人。
第二种说法,认为他是苗族,有人根据尚书,史记等古书有关记载,并结合了楚辞的内容,研究后认为,苗人和楚人有着共同的祖先,而且楚人素从蛮俗,君臣往往以蛮人自称而否认为华夏族,这些同时代人的文字记载,应该比后人的推测更可靠,所以大体来说,战国时楚人即苗人,楚族即苗族,屈原出生于秭归,正属于苗族区,自然应当是苗族人。
第三种说法,据古书籍记载,楚人的先祖其实属于黄帝族系,是通过婚姻与当时西方羌族中的一支有血缘联系,后这一分支从母姓并举族南下,一直活动于今湖南一带,属于华夏族,夏商战乱时,躲进大山,由于久居山野,在语言,文化,风俗上与中原的商周产生了差别,故而沦为蛮人。
而三苗由于在尧舜时期被华夏集团打败,后又被长期征缴而丧失了氏族自强的意志,纷纷归附于楚,楚便成为群蛮的首领,事实上楚后来立国一直都保留着夏代的文化,风俗和历史。而且苗人以神犬为图腾,而楚人却以凤为图腾,区别明显,楚王芈姓,史载屈原与楚王同姓,因此屈原应是华夏汉人。
综上可以认为,屈原之祖当是黄帝族系与西羌芈姓之女结合的后裔,后从母姓并举族南下长期与当地民族融合,相互影响,但又保持了一定的华夏族文化和传统,所以屈原诗中有一些苗语的俚语,借词,同时屈原诗中又对华夏族的圣君贤相都加以颂扬,而对其他民族顶礼膜拜的圣贤,神灵又持否定,这是屈原是华夏汉族而非其它民族的又一佐证。
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