记得余秋雨说过,纪念屈原的活动是一个世界奇迹,这是因为虽然对屈原的祭祀遍布全国大江南北,但知道他作品的人少而又少。两千多年来,大家在祭祀一个自己并不了解的人,已经远远大于祭祀对象本人,而是反映了一种大众的精神需求。
屈原作品的篇数,历来各家看法不一,根据大多数学者的意见,可以确定为:《离骚》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《天问》、《招魂》共23篇。
轹古切今,惊采绝艳的《离骚》
《离骚》大约创作于屈原第二次流放江南时期,当时诗人已经年近50岁,再次流放,让他产生了一种“老冉冉将至”的绝望之感。他把自己的情感和思想都熔铸在这篇作品之中,可以说《离骚》就是一首屈原自叙生平的长篇叙事诗。诗作中屈原的峻洁人格,与他的“美政”理想、爱国感情、嫉恶如仇的批判精神、追求理想九死不悔的坚韧品质,纠结一处,水乳交融。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
清新飘渺的《九歌》
包括《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》共11篇作品。这是一组祭神的歌曲,从篇名可以看出,除《礼魂》为通用的送神曲外,其他每首歌曲都主祭一神。
这些作品中,屈原既写出了神的灵异,更写出了神的“人性”,神灵的相思、人鬼的空恋,造就了奇特瑰丽、色彩斑斓的境界。
嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下——《湘夫人》
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧——《山鬼》
平实素朴的《九章》
包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》共9篇作品。就其主题而言,基本与《离骚》相同,但在表现手法上,《九章》是直抒胸臆,让奔放的激情直接倾泻,文笔较为朴素。
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘——《哀郢》
《天问》、《招魂》
《天问》是屈原最为奇特的诗歌,全诗1500多字,针对自然现象、神话传说和远古历史、社会现实等,一口气提出了170多个问题。在前面的诸子百家是解答众人之惑,而屈原则是没完没了地提问,这可能就是学者与诗人的区别。
《招魂》一般认为是屈原替楚怀王“招魂”之作,想象夸张,新奇怪异,有较高的艺术成就。
纵观屈原的一生,跻身政路只能是一个悲剧,但也正是两次流放,让他的诗歌纯粹而干净,没有参杂入任何东西,“生活在别处”,屈原的流放,最终形成了他伟大的人格。
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