六月六日是什么星座_六月六号是什么星座

清人对洗晒节的描述广泛和详细了许多。《帝京岁时记胜》中记录此日“内府銮驾苦。皇史宬等处，晒晾銮舆仪仗及历朝御制诗文书集经史。士庶之家，衣冠带履亦出曝之。”清人杨静亭的《都门杂咏》，侃的是皇城根儿底下的人间万象，各种老北京好吃的、好玩的、好用的一应俱全，其中也提到了六月六日在宣武门下护城河中洗象的仪式，老百姓像赶庙会般地赶去围观，你挤我攘，人头攒动，有地位的人则包下周围酒楼里最好的观赏位置，成了皇家主持下的一场君民同乐的盛会。

皇家洗大象，老百姓家洗什么呢？老百姓也不甘落后，洗阿狗阿猫。台州老话说：“六月六，小狗洗洗浴。”小的时候可没有现在这样条件，现在就算三九严冬，浴霸打起来、油汀开起来、暖风机吹起来，浴室里热烘烘比过暖春，只要不遇上断水停电的特殊情况，可以天天洗澡。小时候别说冬天了，即便是在夏天，自己不自觉的话，多久没洗澡了都没人关心，父母亲忙着养家糊口呢。说也奇怪，不洗澡、不抹润肤乳，那时的人还真没啥皮肤病，不管不顾的皮肤依然健康得很，现在抹这抹那却常常过敏。到了六月六这一天，大人们仿佛突然醒悟了过来，洗这洗那的同时，惊觉小孩子也该洗洗浴了、家里的阿猫阿狗也得赶到河里洗洗干净了，否则这一年被虫虱缠上身，全家不得安宁。只记得六月六那一天，只要不碰上下雨，院子里的小伢儿们赤条条地跑来跑去玩水，乐得像过泼水节。

除了洗晒，舌尖上的六月六也是一个不可错过的环节。咱们临海人的习俗是在六月六日吃“洋糕”。洋糕当然跟洋人没有任何关系，它是地地道道的台州平民化糕点。有人说，正确的说法应该是“漾糕”，因为这糕的做法中有个“漾”的手法，至于这个“漾”到底是何手法？却又说不清楚。个人认为应该指充分发酵的过程，发酵使得米粉浆的体积扩大，甚至从蒸笼里满将出来，当地人就说漾出来了。充分发酵后洋糕里满是气泡，上笼蒸熟后，这些气泡就成了大大小小如同奶酪里的洞洞。临海的洋糕有红白两种，红是因为加了红糖，吃起来口感稍微粗犷一些；白是加了白糖，不过白糖用量很少，白色的洋糕吃起来口感细腻，味道特别：既有点微微的酸，又有一丝儿的甜，还有若隐若现的酒味。菜场里卖的洋糕，一整个大如磨盘，装在圆形竹篾里，上面盖一层湿润的纱布，我们称之为炊巾。去菜场买洋糕，切三角形的小块下来称称斤两，我们说“去割块洋糕啜啜”。临海人还特别心水另外一种洋糕的变种–“酒盏糕”，味道跟白洋糕很像，只是模子里蒸出来的一个个小巧玲珑形如敞口矮酒盏，伴有甜酒酿的酒香，一口咬下去松软得让人浑身酥酥然醉醺醺，是过去和现在都极爱的应时小糕点。

六月六这一天二十四小时，可真够充实的，洗洗晒晒忙活一个大白天，晚上来一盘洋糕配白粥、腌菜或呛萝卜，味道不知道有多好。吃完晚饭，母亲拿出一个小玻璃瓶子，里面是她上个冬天采集来的头拨雪水，她把这雪水当成润肤露涂在我们手上、脖子上、耳朵上，边涂边念叨“百消、百消”（百消是台州话“百息心消”的简称，意思是糟糕的、倒霉的东西都给我滚得远远的）。涂雪水是防冻疮的说法，藏上大半年才拿出来，还挺稀奇的。母亲每年都生冻疮，橡皮手套不舍得买，严冬里手直接泡在冷水里洗刷，这冻疮就赖上了人似的，每年都不走。六月六她将去年采集的雪水给我姐妹俩抹遍了，剩下一点点自己双手搓搓。我一直想不通：这天上凭空掉下来的雪水取之不尽，又不花钱，干嘛不多采集几瓶放着，何必要这么精抠着用呢？

很多年后我才明白过来，去年采集的雪水真的有那么神、能根治冻疮？答案显然是否定的。母亲给我们涂抹的，只是她的关爱和祈愿而已。雪水治不了冻疮，连一双橡胶手套的作用都比它强，这，她心里当然是明白的。可是，有希望总比没有一点希望强，是什么支撑了我们走过那些艰苦的日子？除了希望，无他。

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（图片来自网络）

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