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【原文】
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
【译文】
回想他们的先人祖辈，暴露在霜露之中，披荆斩棘，才有一点点土地。子孙们看待它却不怎么珍惜，拿它来送人，就像扔掉无用的枯草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这样以后能睡上一夜安稳觉。起床一看四周边境，秦国的军队又来了。但是诸侯的土地是有限的，暴秦的欲望却不会满足，送给它土地越频繁，它侵略得就越急切。所以不用打仗，谁强谁弱、谁胜谁败已经清清楚楚了。（六国）到了灭亡的地步，按道理本来就应当这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就像抱着柴草救火，柴草不烧完，火就不会熄灭。”这话说对了。
编辑：王瑜琪
图片来源于网络 【原文】 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。 然
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古代文学作品选 Vol.372 作品原文 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧；盖失强援，不能独完。故曰，
图片来源于网络 【原文】 六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。 赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰： 不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。 故曰：弊在赂秦
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