走进简·奥斯汀的英格兰 | 一位普通读者眼中的作品加印 | 马未都《小书65》：照见他走过的文化羁旅
......“图画书界奥斯卡”
文河 | 文
茉莉小记
MO LI
茉莉，《本草纲目》卷十四曰此物原出波斯，移植南海，故云南、广东等地广为种植。
嵇含《南方草木状》称之为末利，记载极为简略。
佛经作抹利，宋人王十朋有《茉莉》一诗曰：“茉莉名佳花亦佳，远从佛国到中华。”可知茉莉经印度转入中土。
此物亦有称抹厉，没利，末丽。盖音译故，随意而呼。亦有呼之为远客者，因其远道而至也。但呼其为狎客，不知何意。
东坡名之曰暗麝，取其香故。《广群芳谱》曰，佛书亦名此花曰“鬘花”。《百喻经》亦名《痴花鬘》，花鬘意为以丝线穿香花，串缀而起，挂于颈项，以装饰。此香花应为茉莉。
《红楼梦》第四十四回，“喜出望外平儿理装”。平儿受凤姐贾琏的委曲后，至怡红院中重新理装，宝玉让其擦茉莉脂粉，冯其庸重校八家评批本中有张新之的点评，称此物亦名夜交，俗呼鬼子茉莉。指出曹雪芹用此暗示宝玉与平儿这种难得的亲密接触为“鬼交”。张的解释过于穿凿附会。但不知茉莉这一名字因何而来。
石竹
SHI ZHU
《唐人万首绝句选》选有陆龟蒙《石竹花》一诗：“曾看南朝画国娃，古罗衣上碎明霞。而今莫共金钱斗，买却春风是此花。”
李白有首轻灵美丽的小诗，长着透明的小翅膀，《宫中行乐词》之二：“小小生金屋，盈盈在紫微。山花插宝髻，石竹绣罗衣。每出深宫里，常随步辇归。只愁歌舞散，化作彩云飞。”
查王琦所注，见所引《通志略》记载：“石竹，其叶细嫩，花如钱，可爱，唐人多像此为衣服之饰。”
查江苏科学技术出版社1988年4月版的《新编家庭花谱》，见石竹花条所记，得知现今我们所言石竹花，又名洛阳花。花生枝端，单生，亦有簇生，每花五瓣，有紫红、大红、粉红、红白间杂之分。花期颇长，从初夏可开至霜降。
亦有美国石竹，与中国石竹形态相似。另有香石竹者，原产南欧，亦名麝香石竹，通译康乃馨。
康乃馨
诗中所言，当然是中国石竹。从“曾看南朝画国娃”之句所看，则六朝已有此衣饰趣味。“国娃”者，罗衣霞明，当是宫女之谓也。不知民间所尚如何，但宫中看来颇为流行。
另，陆诗所写“金钱”，非指“阿堵物”，亦是一种花，大概花朵状类铜钱，与石竹相似。此花又名子午花，我喜欢它的这个名字。
清 香
QING XIANG
秦处度，即秦湛，秦观之子。其残句“藕叶清香胜花气”，胡仔在《苕溪渔隐丛话》中，称此句“造微入妙”。古人对自然的感受，的确细致入微。春夏秋冬，四季流转，心灵也与之合辙押韵，故而能息息相通。这种细致纯美的心灵感受，如今已经没有了。
夏金桂不知菱角花的清香，香菱就告诉她：
“
不独菱花，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的。但他那原不是花香可比，若静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比花儿都好闻呢。就连菱角、鸡头、苇叶、芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。
这话对夏金桂说，真是对牛弹琴。
古人的心灵好比诗性的香菱，现代人的心灵好比粗俗的夏金桂。
谎花
HUANG HUA
谎花大都开在夏天。日子长的时候，似乎有好多东西可以浪费，其实不是。生命中的好东西寥寥可数。说没有，忽然，就没有了。到了秋天，谎花就少了。开一朵花，就坐一个果，或结一粒（串）籽。谎花也是美的。
翻《百喻经》，始知此书又名《痴花鬘》。痴花也是好的。我喜欢这个词。
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