“长安二月多香尘，六街车马声辚辚。家家楼上如花人，千枝万枝红艳新。”
这句诗 描绘了唐长安繁荣的景象。
一部《长安十二时辰》，以“五尊阎罗”张小敬携手天才少年李必，二十四小时内纵横庙堂市井拯救长安城的经历为视角，切入唐人的日常生活，跨越地域，将全国观众带回了那大唐盛世。
剧情咱先暂且不谈，因为看了两集，实在没有看懂。
并不是剧本身的问题，可能是拥有工科硕士文凭的我，不配听懂半文言半白话台词。看一个国产剧，还要盯着字幕，抱歉我的脑回路。
然而，我更想谈的是承载整个故事这座城市——唐长安。
整个唐长安，沿袭隋大兴格局，并在郭城北墙外，整个长安地势最高之地增建大明宫，城内东部建庆兴宫，东南角修建曲江风景区。全城被横纵街道分为114坊，除去东市、西市和曲江池各占的2坊，一共108坊。
长安西市，宇宙购物中心
当年长安以朱雀大街为轴，划为万年县与长安县，分领东、西二市。
长安东市由剧中张小敬所在的万年县所辖，周遭多为官宦府邸及赶考学子落脚之处，有笔行，有杂戏，有琵琶名手，有新兴雕版印刷行业，官家气重而繁华不及后者；西市则聚集了大量市井百姓与外来胡人，多鱼行、肉行、绸行、染行、米行、药行……更兼胡姬酒肆，波斯府邸甚至专门收宝的胡商。
西市之西的开远门，曾立土墩言“此去安西九千九百里”，以示驻守边疆之人不做万里之行，被视作唐时丝绸之路的起点。而毗邻开远门的西市，则是西出长安的商旅动身前的最后一站，亦是当年胡客、胡商入长安的第一站，往来物产之丰，皆汇于此。
一朝看花，遍地士子风流
唐人重功名。孟郊登科后有诗云“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，当年长安两处花开尤盛，可称艳动京城。
一来就是李相所在的平康坊。《开元天宝遗事》中有载“长安有平康坊，妓女所居之地，京都侠少，萃集于此。兼每年新进士以红笺名纸，游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽”唐人携妓同游，往往吟诗弄文，好不风雅，平康坊内诸妓自幼习得歌舞乐器，多才多艺。因而唐人传奇中的才子佳人轶事如《李娃传》、《霍小玉传》往往发生于此，而如剧中出现的“佳人多情，书生懦弱，唯靠义士相助”的戏码，在传奇中也已数见不鲜。
一处观景之地则在曲江池。自唐中宗始，每年新科进士放榜都会在曲江设宴，时值三月，百花盛放，而以唐人之浪漫，连科举如此严肃之事，也要从审美角度出发——在同榜进士中择选最年轻英俊的两人，为“探花郎”，遍游曲江，沿途采花赋诗。如此想来，当年被选为“探花郎”的喜悦，恐怕不输状元了。
大隐于市，长安古寺探幽
别处的寺，大都喜欢依山而建，寺门称作“山门”。但西安的寺偏不，城内的寺庙往往大隐于市，寺门修得古朴简约，向内里深入却有殿堂四进、五进，香火鼎盛，游客不绝。
长安佛寺建筑中遗存至今的，当属晋昌坊内的慈恩寺大雁塔最为知名。这座古塔自修成以来，就目睹了古都的兴衰更替。三藏高僧曾在此存放西游带回的经籍。先塔外观为明万历年间包砌外墙后的形象。
皇权至上，伏龙首俯长安
相传长安有一龙脉，而在城北的大明宫，就在龙脉之首，即整个长安地势最高之处，俯瞰整个都城。
大明宫大部分已经过发掘，共探得殿址30余处。沿轴线排列三大殿：含元殿、宣政殿、紫宸殿。
其中，含元殿，位于龙首，雄踞全城，“终南如指掌，坊市俯而可窥”。
何为唐构，梁林寻遍晋陕
由于朝代更迭和木构建材，能被我们看到唐代建筑凤毛麟角。能遗留下的建筑经后世不断改建重建，已经不复盛唐面貌。
而今我们所知，唐代建筑与后世相比，呈现出迥然不同的雄浑豪迈的气质。屋顶宽平舒展，斗拱雄健有力，没有多余装饰，摒弃矫揉造作，木构架在此时走向成熟。
我们要感谢的，就是梁思成和林徽因。
近现代起初由日本学者伊东忠太、关野贞等对中国古建筑进行了大量考察研究，直到1930年，中国营造学社成立。梁思成、林徽因、刘敦桢等营造学社同人奔赴全国各县市考察，对中国古建筑进行系统研究。从1930年到1945年，15年间共计调查190个县市，其间还遭遇战火不断的抗日战争，颠沛流离，朝不保夕。
（当时林徽因已经患有肺结核、梁思成则刚出了车祸，一条腿瘸了。）
林在日记中写道：“6月28日，行三公里雨骤至，避山旁小庙中。六时雨止，沟道中洪流澎湃，不克前进，乃下山宿大社村周氏宗祠内。终日奔波，仅得馒头三枚（人各一），晚间又为臭虫蚊虫所攻，不能安枕尤为痛苦。”
他们为我们发现了4座留存至今的唐朝木构建筑。
南禅寺大殿、佛光寺大殿、广仁王庙正殿、天台庵。
大唐长安以及盛唐建筑，通过《十二时辰》，视觉化的展现给我们，如今我们关于城市的想象力和她的雄浑相比，依旧相形见绌，正如作者在文末所写到的：
“在他的独眼之中，一百零八坊严整而庄严地排列在朱雀大街两侧，在太阳的照耀下熠熠生辉，气势恢宏。他曾经听外域的胡人说过，纵观整个世界，都没有比长安更伟大、更壮观的城市。昨晚的喧嚣，并未在这座城市的肌体上留下什么疤痕，它依然那么高贵壮丽，就好像永远会这样持续下去似的。”
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