夸父的故事，甚是久远，据传说，他生活在轩辕皇帝那个时代，居于北方大荒中。《山海经》里面说，“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”意思是说，夸父一路追赶太阳，追到了太阳下山的地方，他口渴难耐，一口气喝干了黄河和渭水，这还不足，便赶往了北边的瀚海，可惜他没有赶到，就渴死在了路边，他遗弃的手杖，化成了一片桃林。
听起来这是一个悲剧。后人多以夸父逐日比喻不自量力，就像后世要搬移挡着自家门口的两座大山的愚公，只是愚公幸运，感动了天帝，天帝令大力神搬走了大山，而夸父没有那么幸运，他的愿望没能实现就渴死了。这个故事，在流传下来的文献里都没有记载起因，好像就是个荒诞不经的神话，不能当真。然而，在那个没有文字可以记录的时代里，在那个人神不分的时代里，前人的事迹都被后人编织成了神话故事而流传。按照人类的逻辑学，凡事必有因，亦有果，即使怪诞如孙悟空从石头缝里蹦出来，那也是有前因后果的。那么，夸父究竟为何逐日呢？他又有什么目的呢？
后世的人类斗争，往往胜利者会抹黑失败者，以便证明自己的伟大、光荣、正确。鉴于上古时代，我们祖先的争斗比后世还要激烈和频繁，胜利者抹黑失败者也是常事。就像蚩尤和共工被污名化一样，夸父这一悲剧人生也当是被污名化的结果。因为蚩尤是轩辕黄帝的劲敌，共工是黄帝之孙颛顼的劲敌，作为胜利者，黄帝和颛顼位列五帝，集智慧和道德于一身，而蚩尤和共工则身败名裂，成了暴躁好斗的代名词。而夸父，因在蚩尤和黄帝的大战中协助蚩尤，最终成了失败的一方，随着蚩尤的被污名化，夸父也被污名化，这合乎逻辑和常理。
这样子去理解夸父逐日，就可以看出夸父确实给黄帝添了很大的麻烦，因为微不足道者是不会有故事流传的。夸父逐日，表现出了一种坚持不懈、至死不休的精神，在战斗中，则是顽强、勇武，那自然给黄帝一方造成了巨大的杀伤力。而夸父不像蚩尤是主角，他只是蚩尤一方的协助人员，所以只给他编织了一个简单的故事。又因为夸父是失败者，而失败者必然会做些愚蠢的事，这件愚蠢的事就是不自量力地追赶太阳，还死不悔改。
至于夸父为什么是逐日呢？这其中也有一番道理。夸父是炎帝神农氏后裔，是一个农耕部落，四处观察太阳，记录太阳的运行轨迹对农作物的影响，确定日历以便农作物种植，这是炎帝神农氏的传统，夸父也不例外。况且，炎帝神农还有个称呼，是谓日神，这也是个佐证。可惜夸父不如先祖神农那么伟大，没有为族人谋取更大的福利，也没有带领族人打赢这场战争，要不然，夸父也会被封为日神的。
至于夸父为什么是渴死的，这其中更有一番道理。《山海经》记载，黄帝一方有个大将，名为应龙，擅于蓄水，在于蚩尤的大战中断了蚩尤的水源，蚩尤只得请风伯雨师协助降雨，黄帝怎能眼见蚩尤得逞，于是请来了干旱之神女魃，阻止了蚩尤的降雨企图，蚩尤再无办法，失败被杀，夸父也随之被杀。可见，蚩尤和夸父都是因缺水而失败被杀，所以在夸父逐日的故事里，夸父是渴死的，其中提到的黄河、渭水和大泽，当是夸父的逃亡路线，可惜没能成功。
后来，黄帝一方在做战后总结并记录历史的时候，就以这些线索，编织了夸父逐日的故事，用来嘲笑和诬蔑夸父的所作所为。所谓的胜者王侯败者寇，也就是这样，历史中像这样的例子不胜枚举，已见怪不怪了。
今日我们再来看夸父逐日，当用另一种思维和眼光。夸父敢于追逐太阳，那是一种为探求真理而忘我的精神，是一种为人民服务而舍己的精神，或者是一种敢于挑战权威、不屈不挠、虽九死其犹未悔的精神，抑或是一种向往光明而孜孜以求、永不罢休的精神。这都值得后人敬仰和学习，而不是只把夸父逐日看做一个自不量力的愚蠢行为，和荒诞不经的神话故事。
一直为网友的需求而努力相关推荐
-
夸父逐日这个神话故事表现了什么_夸父逐日是民间故事还是神话故事?
夸父的故事，甚是久远，据传说，他生活在轩辕皇帝那个时代，居于北方大荒中。《山海经》里面说，“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴
-
与蚩尤战于涿鹿之野并擒杀蚩尤的是谁_黄帝利用什么打败蚩尤
我国是世界上蚕桑、缫丝、丝绸的原产地，素有丝国之称。而要研究丝绸的起源和发展，就离不开四川，尤其是一位优秀的女性更是和丝绸有着千丝万缕的关系。这位应该被亿万中国人，乃至
-
夸父逐日是神话故事还是民间传说_神话夸父逐日的故事
出自《列子》 相传在黄帝时代，夸父想捉住太阳，于是就开始追赶太阳。 一路上，他口渴的时候喝干了黄河、渭水，又准备往北边的大泽去喝水，奔于大泽的路途中被渴死。 他的手杖化成桃
-
列子汤问作者是谁?_列子汤问夸父逐日
【列子-汤问】 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游
-
《列子》又名叫什么_列子·说符篇节选
《列子》一书中，《汤问》和《说符》两篇，貌似与列子所多次强调的“至虚”的主旨关系不大。但它们的存在，使《列子》总体思想变得驳杂微妙，也为全书平添了别样风情。曾经有人给《
-
出自《杞人忧天》的成语_杞人忧天是成语
杞人忧天 【释义】比喻庸人自扰，毫无根据地担心。 【出处】出自《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。” 【典故】杞国有一个人，整天胡思乱想，一会儿担心天会
-
关于列子的_列子的生平事迹
列子是道家的代表人物，据说道家最早出于古代的史官，后来老子创立道学。列子是除老子、庄子之外另一位道家人物，是两者之间的继承与发展者。从庄子的《逍遥游》就看出庄子对列子的
-
列子·说符篇鲁施氏有二子翻译_鲁施氏有二子原文及翻译
鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯纳之以诸公子之傅；好兵者之楚，以法干楚王，王悦之以为军正。禄富其家，爵荣其亲。 施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同
-
《列子》杞人忧天全文朗读_列子中的杞人忧天的原文和翻译
由于《列子》被后世认定为伪书，致使其文化价值和艺术成就被严重低估。鄙人今献拙文一篇，来解析这部道家经典。 一、《列子》真伪之辨。 很多学者认为《列子》乃伪作。近人马叙伦更是
-
《列子》愚公移山_愚公移山选自哪篇
列子，姓列，名御寇，郑国圃田（今河南省郑州市）人，在古籍中又写作列圄寇、列圉寇或子列子，东周威烈王时期人，与郑穆公同时。战国时期哲学家、思想家、文学家，道家代表人物。终
-
哪些神话出自《山海经》?_《山海经》中其他的神话故事有哪些?
最近阳Sir突发奇想，通过电子版书库去检索《山海经》中的一个关键字“帝”，你猜发现了什么？原来，虽然有这么多的“帝”，但是仔细归类，就会发现其实只有有三个主角：分别是帝俊系
-
山海经的内容是真的吗_山海经的内容摘要
《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 它是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。