柳下惠，本名展获，鲁国人，春秋时期思想家、政治家、教育家。他"坐怀不乱"的故事广为传颂，是遵守中国传统道德的典范。但是历史上坐怀不乱的男人有很多，不过古人却以柳下惠作标榜，
提到柳下惠，“坐怀不乱”是免不了的话题。关于这个话题，历史上流传着几个不同的版本。 其一，在元朝学者胡炳文的《纯正蒙求》中记载：相传在一个大雪纷飞的寒冷之夜，柳下惠寄宿于
十六、季氏篇 季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？
季氏第十六 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉
秋水时至，百川灌河。 泾流之大，两 矣渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。 于是焉，河伯始旋其面目，望洋
创作背景： 《九章·橘颂》当是屈原早期的作品，学者认为是诗人任外交官出使齐国时作（援引《列子》中“橘生淮南而为枳”的说法）。在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为
西汉景、武年间，在黄河龙门的一个小康之家中，司马迁出生了。在有父亲司马谈的庇护下，前半生过得还算幸福而快乐，云游四海，学识天下，然后回朝为官。 但历史终究要给司马迁更大的
陶渊明（365－427）字元亮，名潜，字渊明，谥号靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。东晋浔阳柴桑（今江西九江西南）人。我国第一位田园诗人。对他的评价还有隐逸诗人。后世称他为“百
何为隐士？ 隐士特指不出仕的文儒，历代有无数隐居的人，皆不可称为隐士。而且，须含贞养素，文以艺业。不尔，则与夫樵者在山，何殊异也。而一般的“士”恐怕也不能称为“隐士”，须
这是一篇解释仕宦遭遇的文章。作者解释了为什么才能低下、操行恶劣的人能受到君主赏识重用，而才高行洁的人却被轻视排斥的社会现象。 王充通过对历史人物的分析，指出一个人能否做官
“败而不馁胜不娇，傲骨凛凛硬似刀”。行走于人生，我们只要保持自我，不趋附于权势者；我们只要坚守原则，不畏惧于威逼者；我们只要秉持傲骨，乘风破浪，尽显人生风流，足矣！