六国论-苏洵 六国破灭，非兵不利 ，战不善， 弊在赂(lù)秦 ①。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧， 盖 ②失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。 苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！” 秦以攻取之外
三苏一李各著有一篇《六国论》笔者最喜欢的是苏洵版，其观点居高临下从全局看问题。文章证据有力，言语锋利，纵横恣肆，有着巨强的说服力。虽然苏洵的六国论没有选入古文观止，但笔
图片来源于网络 【原文】 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。 然
古代文学作品选 Vol.372 作品原文 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧；盖失强援，不能独完。故曰，
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