子欲居九夷 。或曰：“陋，如之何！”子曰：“君子居之，何陋之有？” 【评述】 这件东西很值钱，这个东西不值钱，这个人很有用，这个人很没有用。 这些只是平常人的浅薄看法！ 对于厉
天下古今之人，其情一而已矣。先王制礼，皆因人情而为之节文，是以行之万世而皆准。其或反之吾心而有所未安者，非其传记之讹缺，则必古今风气习俗之异宜者矣。此虽先王未之有，亦可
微信公众号：自由的扯皮，每日一文，认识不一样的世界~ 既然心外无物，那么万物一体也就理所应当了。因为世间万事万物都依赖于心而存在，万事万物也就因为心而自然地联系为一体，那么
在王阳明看来，我们之所以拥有这个世界，就是因为每个人要行这“万物一体”之仁。 倘若没有这个，所谓的世界也就不存在了。 阳明心学的一切理论、概念都建立在“万物一体”之上，这是
原文： 来书又云：“师云：‘为学终身只是一事，不论有事无事，只是这一件。若说宁不了事，不可不加培养，却是分为两事也。’窃意觉精力衰弱，不足以终事者，良知也。宁不了事，且加
1、你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。2、种树者必培其根，种德者必养其心。3、君自保重，我心送君三十里。4、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。5、“格物”即“慎独”，即“戒惧”。-自省的名言
文：王阳明心学王阳明说，人为了生存，难免要追求一些能使自己感到安全的东西，诸如金钱、名利、地位。不过，有的人是在“良知”的指导下追寻这些，有的人却只是一门心思地追求外物。-总而言之