民为贵，社稷次之，君为轻 亚圣孟夫子的言论充满了智慧和哲理。有些话就是拿来放到今天，也是极闪光的。如：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这种“民贵君轻”的民本思想，别说是在几
民为贵，社稷次之，君为轻 【原文】 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以
孟子作为儒家仅次于孔子的第二号人物，其核心思想从来没有摆脱过王道仁政的范畴，但是他却生发出了一个与其核心思想格格不入的论点：“民为贵，社稷次之，君为轻”，可以算作儒家的
孟子（约前372-前289）名轲，字子舆或子居（魏晋间王肃在其《孔丛子》及《圣证论》中称），战国中期邹（今山东邹县）人，先秦著名思想家。关于孟子的生座年月，喟一说为约前390年至前
孟子 ，名珂，是我国战国时期儒家代表人物，著名的思想家，教育家。著有记录孟子及其弟子言行的《孟子》一书，他继承并发扬了孔子的思想，元朝时孟子被加封为“亚圣公”，成为仅次于
舍生取义 孟子说：“鱼，是我想得到的；熊掌，是我想得到的。二者不可能同时都得到，我便舍弃鱼而要熊掌了。 “生命，是我所企求的；义，也是我所企求的。在二者不可都得到的情况下，
作者简介 孟子（前372—前289）战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称：孔孟，并尊其为“亚圣”。他曾游梁，说惠
生于忧患，死于安乐。 【出处】此句出自《孟子·告子下》。 【释义】这句话的大意是：忧愁祸患能使人生存发展，而安逸享受则使人死亡。 【口才运用】“生于忧患，死于安乐”作为一句警
孟子是春秋战国时期著名的思想家，他给我们留下了宝贵的精神财富，主要代表作品是《孟子》，接下来要跟大家分享的是孟子的一篇千古佳作《生于忧患死于安乐》。 其实自古以来，凡是有
走进作者 孟子：名轲，战国时期著名的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统
七律·生于忧患担当责·八庚 文/九文-作于南京一中 屋漏恰逢连夜雨, 磨缠偏见虐精英。 休禁管仲离牢狱，起用盐宗灭纣荣。 饿子体肤须忍受，劳其筋骨可惊鸣。 生而忧患担当责，出则无人抵
篇篇经典，翩翩《诗经》 不学诗，无以言 《诗经》 和我一起朗声而读 小雅·小弁 那快乐的寒鸦， 成群飞回巢去。 人民无不幸福， 独我罹受忧苦。 哪里获罪于苍天？ 罪过究竟在何处？