按：近期，《简易经》改版，修订了书中一些错误，并且改了书名，叫《极简周易》。编辑是希望能跟风“极简类”图书，毕竟现在大家都是急功近利之辈，都恨不得三分钟读完一本书才好。
引自思考语文 【编者按】寒假即将过去，高中二年级即将开始《先秦诸子选读》的学习，从今天开始，推出“先秦诸子选读”系列文章，以飨读者。今天推出：《论语》不同版本的介绍、评价
还记得周二那篇“《论语》最具争议的10句话”吗？上篇未完待续，我还欠你五句，余下全文奉上。 6 祭如在。祭神如神在。子曰：“吾不与祭如不祭。” ——《八佾篇3·12》 祭祀时有如受祭
1. 《论语别裁》 南怀瑾 讲述 《论语别裁》是关于《论语》的讲演录，是南怀瑾先生以渊博的学识，旁征博引，拈提古今而撰成的。书中对《论语》二十篇的每一段原文，都作了详细而又生动
不羁放马天地间 融冠儒道释三家 三万里路闯天下 百家学说前后知 好一豪气重论道 三教九流上殿堂 当敬南师译经典 功德无量传后世 但把南公寻常看 不可神化入迷途 后世当有英雄出 成圣成贤
南怀瑾老师讲老子所说出入息 上一讲我们说到南怀瑾老师说佛家讲出入息，其实道家祖师也讲出入息。老子说“天地之间其犹橐（tuó）龠（yuè）乎”。“龠”是笛子，里面是空的，气一进来
假如学者没有书生气，军人没有粗暴气，商人没有铜臭气，这是第一等人。 ——南怀瑾 01 任何一行干久了，都会有职业病 人的思想意识，形成一个思维模式，自己构成一个固定的意识形态，
南怀瑾是一位读书宏富、贯通儒释道、修行颇深的国学大师。他对人生有着很多的精彩议论，夹杂在他对儒释道经典的解说中，每一句都体现着他的学问和修为，每一字都体现出一种通透的质
为什么修行打坐，还要管你的气呢？一进一出，要你把心跟呼吸配合。思想跟呼吸有什么关系，你可能没有去管过，只有你那个第六意识在乱想乱跑，是不是这样？ 佛学有一句话，就是把 向外
（一） 不识本心，难以开悟 有些修行做功夫的人到达了清净的境界，没有杂念妄想， 但是，见解不透彻，认为清净才是道， 认为不清净、不空则不是佛法， 于是，自己把自己给障碍住了，
随息 数息的目标是为了你打起坐来数息一二三，为什么用数呢？能数的是心念，呼吸不管你数不数它，同它没有关系， 不过借用这个呼吸把心念拉回来，跟呼吸配合 。 呼吸是生灭法，进来又
德如太阳，利益众生 凡是一个从政之人，凡是一个政治家，不论信仰什么主义，属于什么派别，衡量其成功的标准，古今中外只有一个：国家稳定，社会和谐。用中国传统文化的语言描述，即