说起汪伦，就不由得要谈一谈粉丝的事情了，现在经常有人追星追的一塌糊涂，但是比起古代，感觉差的不是一个档次。 在众多的大明星中，数大诗人李白的“粉丝”最多。其中有一个叫魏万
□ 文/王晋川 一提到中秋，一提到月亮，我们总会想起苏东坡的《水调歌头·明月几时有》。这首词作于山东密州，词前有小引：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。”读此词，
苏轼在文、诗、词三方面都造诣极高，堪称宋代文学最高成就的代表。其成就之高足令后人高山仰止，其作品无论何时读来都令人拍案叫绝！ 林语堂曾说：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一
定风波-南海归赠王定国侍女寓娘 苏轼 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。 尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。 试问岭南应不好，却道：此
我们之前听过八风吹不动的故事吗？苏轼（苏东坡），苏东坡跟佛印禅师处得很好，有一天苏东坡觉得自己境界不错，修养不错，在打坐当中就写了一首词，他说「稽首天中天，毫光照大千，
苏轼（1037年—1101年），字子瞻，号东坡居士，人称苏东坡，是北宋著名的文学家、书画家、政治家，诗、词、文兼善。他曾不满王安石的新政遭贬，曾被放逐海南，故有“历典八州，行程万里”的之称。 一、苟有可观，皆有可乐。 出自宋·苏轼《超然台记》。可观，可以欣赏之处。苟，如果。凡是事物，都是有可欣赏之处的。如果有可欣赏之处，那么欣赏的过程中都会有愉悦之情的。此言美存在于自然万物中，美在于发现，与我们今天美学所讲的观点相通。 二、诗画本一律，天工与清新。 出自宋·苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》其一。天工，指自然而不造作。此言作诗作画都是一样的，都以“天工”与“清新”为最高境界。所谓“天工”，就是造语用笔要自然，不要矫揉造作；所谓“清新”，就是要有新意，让人有耳目一新之感。 三、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 出自宋·苏轼《前赤壁赋》。其，此指洞箫。然，样子。此以比喻修辞手法写洞箫之声的美妙，形象生动，令人由此及彼而作丰富的联想。 四、传神之难在于目。 出自宋·苏轼《传神记》。此言绘画最能传出人物精神的是眼睛。 五、文章以华采为末，而以体用为本。 出自宋·苏轼《答乔舍人启》。华采，文采。体用，思想内容。末，次要。本，根本。文章以文采为次要的东西，以思想内容的充实有益为根本。此言文章要有益于世道人心，而不是徒然炫耀个人的文采。 六、欲筑室者先治其基。 出自宋·苏轼《新
中国是茶叶和酒的故乡，是茶文化和酒文化的发祥地，在接待客人之时，好茶好酒是必不可少的，但敬茶和敬酒的规矩却是不尽相同。中国人讲究在给客人倒茶之时不得将茶杯斟满，而在倒酒的时候一定要敬上满杯以表诚意。-载酒问字
中秋节，可以不出门猜灯谜、观潮、燃灯、玩花灯，但你不能不吃月饼！适逢佳节，常有飨宴。中国农历八月十五中秋节饮食习俗。宋代大诗人苏东坡就专门写诗歌赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。-有关中秋的诗句