郑板桥是扬州八怪之一，诗词书画样样精通，难得一见的艺术全才。除了在艺术上造诣颇深，郑板桥的为官之道也历来为人所传颂。 乾隆年间，已经五十四岁的郑板桥从范县调任潍县。这一年
【题解】 这是一篇寓言体的政论性散文。通过一个种树者栽培、管理树木的方法，阐明了作者的观点 ：作官治民，应顺乎自然，减少繁杂的政令滋扰。这样，百姓才能得以休养生息、安居乐业。 文章层次分明、对比生动，其中写种树养树之术是宾，谈养民为官之道为主，富有哲理、耐人寻味。 【原文】 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之，曰 ：“甚善！名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活 ；且硕茂，蚤实以蕃。他植者，虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰 ：“橐驼非能使木寿且孳也，以能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。 其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之 ；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉？” 问者曰 ：“以子之道，移之 官理 ，可乎？” 驼曰 ：“我知种树而已， 官理 非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸