四书又被称为四子书，分别是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。之所以被称为四子书，据称他们是出自于儒家早期四位代表人物，分别是孔子、孟子、曾子、子思（顺序与上相对
四书五经，是“四书”与“五经”的合称，泛指儒家经典著作。在中国的传统文化的诸多文学作品当中，四书五经占据着相当重要的位置。四书五经翔实的记载了我国早期思想文化发展史上政
四书五经 一、四书是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》 1、《论语》是孔子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇，内容有孔子的谈话、答弟子问及弟子间相互谈论的内容，是目
“大学”原意为王公贵族子弟的学校，也可以说是培养统治者的学校，所以又解释为“大人之学”。《大学》原是《小戴礼记》中的一篇，也是一篇论述儒家人生哲学、讲述统治者治理天下的
上一期清韵整理了《四书》。这一期咱们来聊一聊《五经》 《诗》 诗即是《诗经》，是中国古代一本诗歌总集，包含了从周到春秋时期共计305首诗歌。可谓是中华古代诗歌的代表着。开创了中
《礼记》亦称《小戴礼记》或《小戴记》，全书共四十九篇，乃西汉时戴圣所纂辑，其于“五经”中成书当属最晚。礼之《记》文众多，根据当世的需要，礼家选抄一定篇目为己所用。 一、生
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集。 1、礼从宜，使从俗。 出自汉·戴圣《礼记
《礼记》亦称《小戴记》或《小戴礼记》，为西汉儒学家戴圣编纂，共四十九篇，后订为十二卷。《礼记》精选10句，简短精辟，读懂受用一生！ 1. 教学相长。 出自汉·戴圣《礼记·学记》。此
《礼记》中的传世金句，言简意赅，蕴含深刻的人生哲理 西汉礼学家戴德和戴圣都曾对《礼记》进行编订，戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。 1.瑕不掩瑜，
1、儒家经典：《礼记》 《礼记》亦称《小戴礼记》或《小戴记》，儒家经典之一，乃秦汉以前各种礼仪论著之选集，相当于《仪礼》的“易传”，据说为西汉戴圣所编纂。戴圣，字次君，生平
《中庸》 作者：孔伋 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，
“极高明而道中庸”出自《中庸》。《中庸》出自《小戴礼记》，为儒家“四书”之一。《中庸》一文，文字简约，义理艰深，是儒家经典中哲学意味最浓的篇目。 《中庸》和《论语》《大学》《孟子》一样，意义重大，是古代儒生参加科举考试的必读篇目。“中庸之道”和《中庸》一文密切相关。 “中庸之道”，中国传统思想核心命题之一，历来众说纷纭，分歧甚大。 有人说中庸之道是“和稀泥”的同义词：折衷调和，两头不得罪。这是所谓骑墙派做法。 传统学界认为，中庸之道是“持中”哲学：不偏不倚，保持中立。如汉代郑玄解“中庸”、宋儒程颢、朱熹解“中庸”皆作如此看。 程颢注解：不偏之为中；不易之为庸。朱熹加注曰：中者，不偏不倚；庸者，常也。 总的来看，中庸之道含两种意义：一是儒家德性“中庸”；二是宇宙、本体论“中庸”。孔孟重点关注前者；《易传》《中庸》关注后者，两者缺一不可。 一，中庸第一层含义：孔子儒学之中庸。 作为修德治世之学，中庸说法最早出自《论语》。 孔子说：中庸之为德，其至也矣乎，民鲜久矣。意思是说，中庸之德是很高的境界，很少有人能具备这种德性。 有一次子贡问孔子：子张、子夏谁更优秀？孔子说，子张做事有些“过”，子夏做事则“不及”。子贡说，子张比子夏要好吗？孔子说：过犹不及。孔子的意思是，子张之“过”和子夏的“不及”都不好。 在孔子看来，中庸之德是持中之道：既不要“不及”，也不要“过”，把握好分寸，不走极端，取其