阮籍（210-263），三国时魏国文学家、思想家。字嗣宗。小陈乡阮庄村人，阮瑀之子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。为"竹林七贤"之首，与 稽康 齐名。 阮籍七岁丧父，家道清贫。其家居道北，
我们经常在书中、电视里看到“ 魏晋风度”“魏晋风流 ”这几个字眼，也经常回去脑补，魏晋是一个怎样的时代，那时候的风流是怎么样的潇洒恣意？今天我们就以点带面，讲讲1800年前那段
本文乃追寻独家原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！ 阮籍生活在魏晋易代之际。其时，司马氏集团正以名教为武器，杀戮曹魏集团中人。阮籍不满于司马氏
咏怀诗之——林中有奇鸟 【年代】汉魏【作者】阮籍 林中有奇鸟，自言是凤凰。 清朝饮醴泉，日夕栖山冈。 高鸣彻九州，延颈望八荒。 适逢商风起，羽翼自摧藏。 一去昆仑西，何时复回翔
知识点概要 正始是魏齐王曹芳的年号，正始文学泛指曹魏后期的文学。这一时期是司马氏掌握曹魏大权，实行高压统治，政治黑暗。正始文人面对这种严酷的现实，发展了建安文学中“忧生之
顾博士讲传统古琴斫制技艺G113：试析传统的琴乐思想之三 小编所撰原文，发表于《当代音乐》2012年12月号上。 三、魏晋至隋唐时期 这一时期琴乐思想的发展呈现出两重性的特点：一方面，两
阮籍(210-263)，字嗣宗，陈留尉氏(今河南开封)人。三国时魏国文学家、思想家。曾做过步兵校尉，世称“阮步兵”。他崇奉老庄之学，政治上则持谨慎避祸的态度，与嵇康、山涛、向秀、刘伶、
写到“神笔”二字我才突然想起本篇文章所讲的主旨应当是阮籍的诗才，而不是他的喝酒，看来只能书归正传了。日本汉学家吉川幸次郎写过一部《中国诗史》，此书从中国上古的《诗经》一
阮籍最为著名的优秀诗作就是他的八十二首《咏怀诗》，他的那八十二首《咏怀诗》颇有历史上著名的建安文学的传统风范，通过自己手中的笔来直言表达自己的情感，抒发自己对建功立业的
认怂和懦弱，是有区别的。 01 上学时，老师讲《滕王阁序》，讲到“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”一句。 说阮籍郁郁不得志，经常坐着牛车走到无路可走，然后放声大哭。 那时听得懵懂，只觉
第三组：风，雨，雪，烟 第九飞：风 人生自是有情痴，此恨不关风与月。《玉楼春·尊前拟把归期说》宋·欧阳修 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里 飒飒
中国诗歌文学常识鉴赏必备 用专业技巧发现诗歌的美 诗歌概说 诗歌起源（ 诗源人生 ， 诗缘情发 ， 谣—歌——诗 ， 歌、诗、舞、乐） 诗歌特征（ 感情强烈，语言凝练，结构跳跃 ， 音韵和