烛之武退秦师 先秦：左丘明 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也
烛之武退秦师 《烛之武退秦师》 （左丘明 春秋晚期） 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公
春秋时期，一些中等诸侯国为了确保自身安全，往往需要依附一些比较强大的诸侯国，比如齐国，晋国，楚国。可是大国的实力此消彼长，这些中等诸侯国夹在大国之间左右为难。 晋楚城濮之
流放，使无数人的命运因此而改变。不论是史书上还是在影视作品中，我们总是很常听到“流放”一词，而每当被判流放时，每个罪人都是一脸绝望、脸色苍白，流放真的那么可怕吗？为什么
穷奇，是中国神话传说中的一只妖怪。与帝江，饕餮、梼杌，同属于古代神话生物四凶神兽。关于对它的形象描述，在中国古典文献中有多处记载，如:“《山海经》《左传》《淮南子》《史记
（了解自己就是了解大多数人。） 笔者说： 鲁国人、齐国人、郑国人、卫国人、邓国人、陈国人……，“某国人”这个词在左传故事中出现的频率之高让人叹为观止，它代表的往往不是国君、
1、寿梦 名寿梦(一名乘 )，字熟姑，亦称攻卢王、吴兴王，吴侯仲雍十九世孙 ，吴侯去齐之子 ，春秋时期吴国国君，公元前585年―公元前561年在位。 寿梦是吴侯去齐之子。吴侯去齐三十六年
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎） 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇） 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗
天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 皮之不存，毛将焉附。——《左传》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原·离骚》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《屈原·离
西瓜是夏天清热解暑的佳品，清凉甘甜，爽口清心，深得人们的喜爱。关于西瓜，历代的文人墨客纷纷提笔为之吟咏，留下了许多逸事和佳话。 东汉刘祯有诗曰：“杨晖发藻，九彩杂糅，蓝皮
“生于忧患，死于安乐”这句话出自《孟子·告子下》，意思是忧虑祸患能使人或国家生存发展，而安逸享乐会使人或国家走向灭亡。当然这句话不是让我们没有忧患时，去创造忧患，而是我们
照惯例，先奉上标题里问题的答案：（1）关于“呻吟”的用法，古人最原始的用法是用作吟诵、诵读，而不是现代汉语的因痛苦而发出的叹息和呻吟；（2）唐代诗人元稹所说的二十四种古代诗