本文乃“爱逛街的漫漫”独家原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！ 古代社会中，君王以其至高无上的特权，主宰着人间社会。正因如此，煊赫的君权惹动多
《烛之武退秦师》载于《左传·僖公三十年》，题目为后人所加。内容讲述公元前630年，秦、晋借口郑国曾对晋文公无礼且与楚国亲近，而合攻郑国，在自己的国家（郑国）危难面前，烛之武前往敌国交涉，于强秦面前，其不卑不亢，能言善辩，终于使秦国从郑国退兵。该文形象鲜明，语言优美，层次分明、组织严密，说理透彻、逻辑有力，是《左传》乃至中国文学史一篇优秀范文。 《烛》中有这样一句话：“秦晋围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。”其中的“贰”字引发了大家的疑惑。 有的人认为这是个繁体字，按照《国家通用语言文字法》的规定，教材中应该使用规范的简化字，那么这个字的出现是否属于“违法行为”呢？有的人认为就算这个字可以用，那么它本身是否应该是个数字，所以在文中属于词类活用——数词用作动词呢？ 要想解除这些疑惑，就得从字的含义谈起。 一、字义 贰 文言版《説文解字》：貳，副、益也。从貝，弍聲。弍，古文二。 既是声旁也是形旁，表示一和三之间的正整数。 貳，金文（戊，战刀、武力） 《说文解字》 （貝，疑为“鼎”的误写，代表国家政权） （二，双份），表示不忠于君，武力挟迫分割政权。 本义：动词，背叛天子，武力挟迫，二分国土，双君并立。 例：且贰于楚也。（文中句） 引申义 贰心。形容词：不专一的，不忠诚的。 贰拾元。数词：“二”的大写。 二、“贰于楚也”中“贰”可否写成“二”？ 《现代汉语词典》“贰”的一种解释：“二”的大写
[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难”。《左传·哀公元年》【译文】国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。-左传名言
1.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。 2.人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。3.民生在勤，勤则不匮。-左传名句
百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难”。-左传名句
《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，也是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的。-左传名句
古人传说黄河一千年清一次，又以“河清”喻太平盛世。这是说以人的年寿根本等不到黄河变清、天下太平，比喻期望的事情不可能实现。-左传名言
《左传·隐公元年》【译】干的坏事多了，一定会自取灭亡。有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。《左传·宣公十二年》【译】生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。-左传名言
[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难”。《左传·哀公元年》[译文]国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。-左传名句
1.多行不义必自毙。《左传·隐公元年》【译文】多干坏事，一定会自取灭亡。2.人谁无过？过而能改，善莫大焉。 《左传·宣公二年》【译文】谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。3.民生在勤，勤则不匮。-左传名句