晏婴，中国古代四大丑男之一，身材矮小但才智过人。
“折冲樽俎”无异于不战而屈人之兵。晋国想攻打齐国，为了探清形势，派大夫范昭出使齐国。齐景公盛宴款待范昭。
席间，正值酒酣耳热，宾主均有几分醉意之时，范昭借酒劲向齐景公请求：“请陛下赐我一杯酒喝吧！”齐景公吩咐左右：“把酒倒在我的杯中给客人。”范昭接过侍臣递过的酒，一饮而尽。晏婴见状厉声命令侍臣道；“速速扔掉此杯，为主公更换一个。”因为依照当时的礼节，酒席之上，君臣是不能共用酒杯的，否则视为对君王的大不敬。
范昭故意为之，目的在于试探对方的反应，不想被晏婴识破。范昭回国后，向晋平公报告说还不是攻打齐国的时候。范昭认为齐国有晏婴这样的贤臣，现在就去攻打，断无必胜的把握，晋平公也因此放弃了攻打齐国的念头。孔子曾称赞晏婴：“不出樽俎之间，而折冲千里之外”。
晏子故事，终成故事。若不如晏婴般才华横溢，就请快快长高。我心想，年近不惑尚有几分增长的可能？
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点上方 蓝字 可免费订阅关注 ——————江蘇書協—————— 《九月九日忆山东兄弟》 唐.王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 大意： 一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。 遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。 《定风波·重阳》 宋.苏轼 与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞，尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。 酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣。 大意：同客人带酒登山，长江水倒映着秋天景物的影子，大雁刚刚从这里飞过。人活在世上难遇一次开心欢笑的时候，趁年轻时头插满菊花玩个痛快回来。 以大醉来酬谢重阳节日之景，朝着高耸入云的山登高，用不着去怨太阳快落山了。古往今来有谁不老死，数不清啊，没有必要像齐景公登牛山触景生情而哭泣。 《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》 宋.李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 大意： 薄雾弥漫，云层浓密，日子过得郁闷愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。 在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。此时此地怎么能不令人伤感呢？风乍起，卷帘而入，帘内的人儿因过度思念身形竟比那黄花还要瘦弱。 《重阳席上赋白菊》 唐.白
重阳节，通常指的是农历九月初九这天。《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。 一说到重阳节便想起了王维的那首《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。重阳节，作为与除夕、清明、中元并列的中国四大祭祖节日，在民间有着深远的影响。正如王维所言“每逢佳节倍思亲”，作为如此重要的传统佳节，重阳节又有着怎样的历史起源呢？ 绝大多数史学家都认为重阳节始于远古，形成于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。关于它的起源有很多种，多为神话传说，与祭祀、驱邪相关。据《吕氏春秋》之中《季秋纪》记载 :“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见在春秋时期已有在九月农作物丰收之时祭天帝的活动，据此推断重阳节应该是发端于祭祀活动。 除了远古祭祀说之外，还有齐景公起源说。宋代的高承曾在《事物纪原》中记载：“齐景公始置重阳、端午”、“齐景公始为登高及竞度”。明代的罗颀编撰的《物源》也有“齐景公始置重阳、端午”的说法。 此外还有的观点认为重阳节起源自汉朝。据此观点的人认为重阳节起源于汉代，以求长寿及饮宴为目的。主要依据是晋代葛洪编撰的《西京杂记》记载 :“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒
阳春白雪《现代汉语词典》解释“阳春白雪”一词曰：“战国时期楚国的一种高深的歌曲，后来泛指高深的、不通俗的文学艺术，常跟‘下里巴人’对举”。-阳春白雪造句
晨云说春秋：春秋时期，齐国有一年遇上了大旱，一连好几十天都没下过雨，天空不见一丝乌云。请大王想想，大山是以岩石作为自己的身体，以草木作为自己的头发，天不下雨，它的头发就要被太阳晒焦，它的身体也热得要命，难道它就不盼着下雨吗。-于民的成语
武则天统治时期，为了震慑那些反对她的人，实行酷吏政治，任用了一大批酷吏。他们总是想着怎么去残害别人，却想不到自己也会有被别人状告的那一天。-与成语
如果自身肯努力，情商又高，加上机缘巧合，保不准那一天就发达了，可以这么说：一个人如果能维持长久的好运，必是一个高情商的人。-形容运气好到爆的词语