古人向往“高山流水觅知音”，那么在《论语》中如何阐述择友和相处之道呢？以下内容，你我共勉之。
1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》第四）
（译文）曾子说：“我每天常三次反省我自己。我替人谋事，没有尽我的心吗？我和朋友
相交，有不信实的吗？我所传授于人的，有不是我自己所日常讲习的吗？”
2、子曰：“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之.匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”（《公冶长》第二四）
（译文）先生说：“说好话，装出好面孔，搬动两脚，扮成一副恭敬的好样子，求取悦于
人，左丘明认为可耻，我亦认为是可耻。心怨其人，藏匿不外露，仍与之为友，
左丘明认为可耻，我亦认为是可耻。”
3、颜渊、季路待。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善,无施劳。”子路曰：“愿闻子之志!”字曰：“老者安之,朋友信之,少者怀之。”（《公冶长》二五）
（译文）颜渊子路侍立在旁，先生说：“你们何不各言己志？”子路说：“我愿自己的车马衣裘，和朋友们共同使用，直到破坏，我心亦没有少微憾恨。”颜渊说：“我愿己有善，己心不有夸张。对人有劳，己心不感有施予。”子路说：“我们也想听先生的志愿呀！”先生说：“我愿对老者，能使他安。对朋友，能使他信。对少年，能使他于我有怀念。”
4、子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”（《学而》八）
（译文）先生说：“一个君子，不厚重，便不威严。能向学，可不固陋。行事当以忠信为
主。莫和不如己的人交友。有了过失，不要怕改。”
5、孔子曰：“益者三友,损者三友：友直,友谅,友多闻,益矣；友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”（《季氏》四）
（译文）先生说：“有益的朋友有三类，有损的朋友亦有三类。和正直的人为友，和守信
的人为友，和多闻有广博知识的人为友，便有益了。和惯于装饰外貌的人为友，
和工于媚悦面善态柔之人为友，和能巧言口辩之人为友，便有损了。”
译文来源：钱穆《论语新解》
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