2017-11-13 13:40 | 浙江新闻客户端 记者 朱依琼 通讯员 黄成峰
11月13日，雪窦名山传来重磅消息——经过层层严格审核，当天12时32分左右，央视一套播放了“中国佛教五大名山——宁波奉化雪窦山”宣传片。据了解，这是雪窦名山首次、也是全国唯一以“中国佛教五大名山”以及“弥勒根本道场”的形象登陆央视一套。
宣传片长10秒，视频选景雪窦山、亭下湖、弥勒大佛、雪窦寺、“中国佛教五大名山——雪窦山”牌匾等，配音及字幕为“中国佛教五大名山、弥勒根本道场——宁波奉化雪窦山”。
据了解，央视一套对地方公众形象宣传片的播出要求极为严格，对播出的内容层层严格审核，对定论式的概念更是严格要求提供证明。雪窦山作为千年来公认的弥勒根本道场，此次以“中国佛教五大名山——宁波奉化雪窦山”形象登陆央视一套，对雪窦名山建设来说意义重大，堪称标志性事件之一。
实际上，近年来，人民日报海外版、央视四套、凤凰卫视等50多家中央级媒体和海外媒体均以新闻、视频形式对其进行了报道。去年9月28日，《人民日报海外版》刊登报道的原文如下：
《中国五大佛教名山—奉化雪窦山》（作者李珧、黄成峰）
一座山，因一座千年古刹而名震千古；一座山，因高僧辈出而千古流传；一座山，因一尊大佛而道场重兴。
这座山就是与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山并称为“中国佛教五大名山”的浙江奉化雪窦山。
雪窦山既是风景秀丽的文化名山，又有名僧辈出的禅宗名刹。
为了扩大雪窦山五大名山影响力，奉化从2013年起全新开启佛教名山建设，77个硬软件项目正有序推进。今年6月份，住房城乡建设部下发关于雪窦山风景名胜区总体规划，经国务院批复，原则同意《雪窦山风景名胜区总体规划（2016———2030年）》。可以说，历经沧桑变化的雪窦山佛教文化迎来了崭新的发展契机。
列入五大名山的历史渊源
明清时期，中国民间逐渐达成佛教“四大名山”的共识。民国时期，太虚大师担任雪窦寺方丈，于1933年在雪窦山开讲时，首次倡议增加奉化雪窦山为五大名山、弥勒道场。
1934年版的《佛学大辞典》，在四大名山条目下加注：“近有主张四大名山外，加奉化雪窦弥勒道场为五大名山。”太虚大师之说，首次得到确认，从此，中国佛教五大名山之说开始流传。
1987年10月26日，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初莅临尚在重修中的雪窦寺视察。他十分赞同太虚大师的倡议，表示“雪窦山可以称为佛教五大名山、弥勒道场”，同时建议“雪窦寺乃弥勒应化之地，佛殿建筑应有别于其他寺院，可独建弥勒殿，以彰显弥勒道场和雪窦名山”。
太虚大师和前全国佛教协会会长赵朴初都认定，奉化雪窦山作为弥勒圣地，与普陀、五台、九华、峨眉合称“中国佛教五大名山”。弥勒“慈”、观音“悲”、文殊“智”、地藏“愿”、普贤“行”是中国老百姓所信奉的五大菩萨法门。
列入五大名山的文化溯源
雪窦山与弥勒是怎样结缘的呢？
印度佛教传入中国后，唐末五代时，浙江奉化出了个怪和尚。这和尚出语无定，常以锡杖荷着布袋，右手提罗汉珠游化四方，见到人便向人乞讨，得来的东西全藏于布袋之内，因此，人们叫他“布袋和尚”。
布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常开，而且幽默风趣、聪明智慧、与人为善、乐观包容，深受人们的尊敬和爱戴。因“上契诸佛之理，下契众生之机”，故这和尚又名“契此”。这个法名契此的和尚，早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，雪窦由此被尊为弥勒圣地。
据宋代禅宗灯录《五灯会元》记载，布袋和尚圆寂前，端坐在一块磐石上，说道：“弥勒真弥勒，分身千百亿；时时示世人，世人自不识”。这偈语暗示世人，其实，弥勒就在你身边，只不过你意识不到而已。
偈语一传开，人们恍然大悟，原来布袋和尚便是弥勒佛的化身。当时，有位杰出的石匠把布袋和尚的形象刻在石头上，那放浪的形骸，灿烂的笑容，实在太生动了。大肚弥勒的笑容和随意，展示出包容、和善、幽默的特质。渐渐地，大肚弥勒取代了传统弥勒的造像，成为中国人心目中真正的弥勒形象。因此，有人说，如果不是大肚弥勒的独特形象，那么，弥勒信仰也许不会如此深入人心。
布袋和尚为何总选择游化雪窦山上的千年古刹雪窦寺弘法呢？据史料记载，雪窦山除了风景秀丽之外，还拥有深厚的文化底蕴。杜牧、孟郊、梅尧臣、王安石、曾巩、郭沫若等历代文化名人慕名而来，题诗咏吟。
北宋仁宗皇帝赵祯曾梦游“八极之表”，醒后派人画天下名山进呈对照，见雪窦山“双流效奇，珠林挺秀”景观，认定就是他梦见的“八极之表”。淳祐五年（1245），南宋理宗赵昀追书“应梦名山”，在雪窦山勒碑建亭记之，目前遗迹犹在。当年苏东坡在读了《雪窦颂古集》之后，向往之情油然而生：“此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅”，直到晚年，他还喟叹：“不到雪窦为平生大恨！”
中国当代大学者南怀瑾先生认为，宋代有两部名著对中国文化具有卓越贡献，一部是司马光的《资治通鉴》，另一部便是当过雪窦寺主持智觉延寿的《宗镜录》。《雪窦寺志》中记载延寿在雪窦寺完成《宗镜录》的初稿。
从唐朝懿宗皇帝到清代光绪皇帝，千年以降，共有12位皇帝或敕谕或赠经或赐物，以不同方式垂青着这座禅宗名刹。
列入五大名山的当代姻缘
雪窦寺五毁五建，几经变迁，历经沧桑。1985年重建的雪窦寺迎来新时代的曙光。2005年9月，国家宗教事务管理局批准建造露天弥勒大佛，举世瞩目。2008年11月，大佛落成开光，道场更加壮观，这尊全球最大的露天坐姿弥勒铜佛像高56.74米。雪窦寺进入崭新的历史时期。
在中国，几乎没有人不知道大肚弥勒，我们随处可见弥勒慈祥可爱的笑脸。在普通人心里，大肚弥勒早已超越了佛教的范畴，人们把他视为宽容、和善、智慧、快乐的象征。民间常说，男戴观音女戴佛，这个佛就是大肚弥勒。正如星云大师为雪窦山大佛题字：“人间弥勒”，表示：人人皆可成佛，成佛必在人间。随着弥勒文化的兴起和传播，布袋和尚传说于2010年入选第三批国家级非遗名录。
雪窦山作为中国五大名山弥勒道场的观念已经深入人心，影响日见扩大，去年，奉化被命名为“中华弥勒文化之乡”。弥勒的本义就是“慈氏”，意思是对众生怀有慈悲仁爱之心。对弥勒的信仰，实际上表达了人们对幸福生活的追求和向往。
近年来，雪窦山与其他四大名山之间的互动也十分频繁。2008年11月，普陀山、雪窦山、五台山、峨眉山、九华山中国五大佛教名山风景区管委会签订旅游合作协议。2012中国奉化弥勒文化节策划“迎请慧灯·点亮心灯”五大名山祈福心灵之旅———“五灯会元”主题活动，得到了各大名山的热烈响应，活动受到了人们的广泛关注。此外，五大名山系列丛书雪窦卷《世界因你而欢喜》也公开发行。
自2008年起，一年一度的中国（奉化）雪窦山弥勒文化节，以五大名山为主体，五大法门为内容，五盏慧灯为形式，因缘殊胜，五灯会元，高僧主礼，盛世呈现。
内外兼修，方得重心。目前，奉化区正积极塑造弥勒信仰朝拜中心、弥勒文化研究交流中心、弥勒文化观光旅游中心，开发心灵之旅。文化学者叶小文在《路遇“弥勒文化”》中写道：一个弥勒信仰，却原来其中确有文化。这文化，其实不是“神”的文化，而是“人”的文化，是要借神来想人之所想，言人之所言。改革开放以来，奉化、浙江乃至全国，经济社会发展蒸蒸日上，人民奋发努力、安居乐业，大家喜从中来。
与此同时，在今年8月4日，《人民日报海外版》再次刊登文章《雪窦山：弥勒文化传天下》，原文如下：
《雪窦山：弥勒文化传天下》（作者黄成峰）
浙江宁波奉化雪窦山与五台山、普陀山、峨眉山、九华山并称为“中国佛教五大名山”。作为弥勒化身布袋和尚的祖庭和弥勒道场，奉化雪窦山以弥勒文化为纽带，致力于文化的沟通与交流。
文化交流：“走出去”与“请进来”
2013年12月，雪窦山的一尊弥勒佛像正式“入住”尼泊尔蓝毗尼中华寺。这尊佛像高1.6米，是全球坐姿最高的奉化雪窦山露天弥勒大佛的“精缩版”。佛像由奉化文化使团护送至蓝毗尼中华寺，整个活动成为第六届尼泊尔中国节的组成部分。
2014年7月，来自蓝毗尼的天冠弥勒佛像正式“入住”奉化。“这尊佛由尼泊尔方面在蓝毗尼精心定制打造而成，凸显了双方对文化交流的重视。”中华文化促进会副主席金坚范表示。
2015年2月至3月，著名陶瓷鉴赏家陈海波带领国内顶尖陶瓷艺术家及其他文化人士，踏上“弥勒文化南极慈行”，将一尊弥勒瓷佛像和部分佛教题材作品经由阿根廷送往南极大陆。这次文化意义上的旅行，雪窦寺僧人惟祥作为弥勒文化大使全程参与，这也是中国佛教文化首次登陆南极。
2016年10月，中韩日3国佛教交流大会开幕式在雪窦山举行。3国代表团表示，将承前启后、继往开来，进一步增进3国佛教“黄金纽带”关系，为地区安定与和谐作贡献。
今年4月7日，柬埔寨王国国王诺罗敦·西哈莫尼参访雪窦寺。西哈莫尼还与雪窦寺方丈互赠佛像，双方表示将加强佛教文化交流，深化中柬友谊。
据介绍，目前，雪窦山已在亚洲、欧洲、美洲的30多个国家和地区开展了弥勒文化互访交流。
文化自信：释放与吸收
作为弥勒化身布袋和尚的家乡，宁波奉化区以雪窦山——弥勒文化“集散地”为平台，不断挖掘弥勒文化中开放包容、和谐和乐的文化精髓。中西方文化存在诸多交汇点，弥勒文化与心理学就是求同的典型。弥勒文化中蕴含的包容、和善、智慧、幽默、乐观等精神，展示了丰富的人生智慧，与中华民族传统的和乐文化息息相通；心理学作为国际上新兴的学科，立足于帮助现代人心理健康和心理疗愈，推崇由己及人的社会进步与发展。这两者在个人的完善、群体的理性、社会的和谐上有同质的追求和目标，在义理与方法上有诸多相互印证之处。
“弥勒文化对解决人的精神困惑，助力社会和谐很有帮助。”中国社科院学部委员、中国社会科学院世界宗教研究所研究员魏道儒表示。
回忆起“弥勒南极行”，惟祥意犹未尽：“临行前有些忐忑，不过很快就转化为喜悦。在布宜诺斯艾利斯展览时，除中资机构、留学生和海外华侨华人外，当地民众也纷纷前来参观，所到之处热闹非凡。在南极科考船上，百余名来自世界各地的游客饶有兴致地听我们讲解。看到他们如此喜欢我们的文化，我感到特别自豪。”
国际禅学大师洪启嵩期待，弥勒的“大肚能容”文化可以在新一代年轻人中发挥独特的正能量作用，帮助现实人生缓解冲突，收获喜乐。
宁波市奉化区委常委、宣传部长邵方毅说：“弥勒文化博大精深，布袋弥勒，笑口常开，是快乐的中国人形象。随着弥勒文化交流范围的扩大、交流层级的提升、交流内容的深入，担起责任、放下烦恼、大度包容、和善乐观等弥勒精神，在世界上影响力越来越强。”