子楚夫人身世_赢楚有几个夫人

当时息国依附强大的楚国，而蔡国仰仗与齐侯连姻，没有屈从楚国。息侯想借助楚国的力量攻打蔡国，于是他向楚王献计，由楚国假装攻击息国，让息国向连襟的蔡国求救，再合兵进攻蔡国的军队。此计对楚国有百益而无一害，楚王自然是毫不犹豫地答应了。

于是，楚国攻打息国，蔡侯中计，果然亲率大军来救，楚兵与息兵四面包围进攻，蔡军被打的狼狈逃窜，蔡哀侯落荒而逃，楚军紧追不舍，捉住了哀侯，把他带回楚国。

蔡哀侯知道被息侯耍了，对他恨之入骨，又对楚国无辜出兵极为愤怒，在楚营大骂不已，楚文王大怒，下令烹杀蔡侯以祭太庙。楚国的忠耿大臣鬻拳犯颜直谏，指出：“大王准备问鼎中原，若杀蔡侯，别的小国都害怕了！会结成联盟与我国为敌，不如放了他，结为盟友。”楚文王听从了鬻拳的建议，打算放走蔡哀侯。

蔡侯被连襟所耍弄，对息侯怀恨在心，在回国前，极力向楚王称赞息夫人的美貌，听得楚王抓耳挠腮，巴不得立即就把息妫抢到手里。

男人大都是好色之徒，听到美女，总是想千方百计的看上一眼，最好能弄到手，尝一下，过过馋瘾，所以风流漂亮的女子身边总不乏贪色的男人。看网上的那些美女贴，点击率就是高，养眼啊，谁不想多瞅瞅。

美人如花，艳着男人的目啊！

再来看看楚王，他听了蔡哀侯的话，将美女息妫记在心头，谗言欲滴。这正是他施展大国威风的绝好机会，于是，好色的楚王像玩游戏似的，率领大军，巡视息国。息侯不敢怠慢，连忙设宴迎接楚王。楚王酒酣耳热之际，要息夫人出来给他倒酒，息侯惧怕楚王，只得招呼息妫出来为楚王斟酒。

息妫罗袖半掩，凌云舞步而来，飘若仙子，她不笑而媚，举止娴雅。楚王见了，一下子成了呆雁，忽的走了神，失了魂。

楚王痴痴的望着息妫，直看的息妫脸上红云乍起。她给楚王倒了一杯酒，把酒杯交给宫女，再由宫女端给楚王。楚王端起酒杯一饮而尽，目光追随着离去的息妫。这一见，息妫把楚王的魂都勾走了，当晚，他就派兵包围了息侯的宫庭，抓住了息侯。

息妫听说息侯被抓，自叹道：“引狼入室，咎由自取!”她欲投井殉情，被楚王手下人拉住说：“夫人难道不为保全息侯的性命考虑吗?您这样俩人都活不了。”最后楚王答应不杀息侯，不毁息国宗庙，将息妫封作了楚国夫人。

就这样，息妫忍辱偷生地成了楚王的宠妃，而息侯却屈辱地做了楚国都城的守门小吏

息侯因夫人被戏弄，本想借刀杀人，却引火烧身。当他勾结楚国企图报私仇的时候，就注定要搬起石头砸自己的脚，而这颗定时炸弹就是美人息妫。

美人就是男人眼中的尤物，即使看一眼也会筋骨酥麻。所以，楚王对息妫百依百顺，宠爱有加。而息妫身在曹营心在汉，他每天想的都是息侯。毕竟，息侯给了她最初的爱，和他度过了美好的青春年华，楚王的恩宠，怎抵得过息侯旧日的恩情？所以，她和楚王共处的三年里，始终不发一言。

姿容绝佳的息妫因为郁郁寡欢而变得容貌黯淡。楚文王真心的付出，却不能得到息妫的一句言语，一个微笑，楚王念念于心，闷闷不乐，要她给个理由。在楚王的再三追逼下，她终于说话：“吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”一女不事二夫， 她一生只为息侯而守。

不知好胜的楚文王听到这话，该是怎样的暴跳如雷？

“看花满眼泪，不共楚王言。”看花满眼，三年不言。该有多少暗泣的泪水？该有几多的愁怨？而她只是默默的忍受着，生不如死。

有些人的心，只为一个人守。即使远隔天涯，花落人亡，想的念的依然是他。

息妫在楚宫里苦苦熬了三年，为楚王生了两个儿子，但她心里放不下的依然是息侯。她无数次的想去城门看望息侯，诉说她心中的思念，无奈楚王对她心有戒备，派人看的太紧。

在千万次的等待中，机会终于来了。

一次，楚王外出打猎，预计两三天后才能回宫。息妫偷偷跑出宫中，私会息侯，两人相见，抱头痛哭，互诉相思之苦。她哭诉着：“人终有一死，为什么要活的这样苦？我没有一天不在想念你，只所以不死，是为了保全你的性命，为了见你一面。我们彼此相爱但却身隔两地，不如死后在阴间相守。”她泪流满面的作诗说：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”息侯听出了她话里的意思，忙劝阻，但她去意已决，于是头撞城墙而死。息侯看到夫人死于眼前，万念俱灰，不愿苟活，也撞墙而死。

“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。”就这样，两颗“无转移”的心紧紧相依，两个人为爱而双双殉情。

楚文王打猎归来，得知此事，为失美人而悲戚，同时又为其忠烈真情所感动，于是以诸侯之礼将息侯与妫氏合葬在汉阳城外的桃花山上。后人在山麓建祠，四时奉祀，称为“桃花夫人庙”。至今，息县一带还流传着“挂灯劝息侯”及“三年不语”的故事。

西汉刘向《烈女传》里记述了“息君夫人”的故事，把她归入“贞顺传”里。显然，刘向对息夫人是持同情和颂扬态度的。

不论是传说，还是真实，息妫为死而殉情的故事，足以感天动地。

死亡是一场华丽的悲剧，被息妫演绎的倾国倾城。

关于息妫的结局，《左传》里还有另一说。文王死后，令尹子元心怀不轨，在息夫人的宫旁建造新馆，每天歌舞奏乐，诱惑息夫人。鲁庄公三十年（公元前664年），斗射师斗廉劝阻，子元不听。息夫人派侍人密奏楚成王。秋天，申公斗班杀死子元，从而缓和了楚国的危难。

息妫的故事，无论是见于何书，无论属于哪个版本，她在人们的心目中，大都是忠贞、节烈的女人。但对于她，后世诗人褒贬不一。

王维《息夫人》诗中的息夫人既有国破家亡之痛，又有降志辱身之恨。悲恨交集，如两块大石重重地压在心上，即使是高堂华殿，春花满眼，她依然潸然泪下，哪还有什么言语。

这不言是对息侯的无限眷恋，是对强权的抗争，是对现实的极度不满。这沉默，包含着人格的污损，精神的创痛，以及蓄积在心底的怨愤和仇恨。

鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”。无论是爆发还是死亡，都是为了心中的那份尊严。尊严没了，活着是多么的屈辱！

息妫就是被三个男人争夺，失去了尊严而屈辱活着的弱女子。

所以，不必责备她，让我们为她洒一抔同情的泪吧。

有些人则从节义出发，认为宁为玉碎，不为瓦全，宁可站着死，不愿跪着生。杜牧在《桃花夫人庙》一诗中写到：“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。毕竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人!”晋代大富翁石崇的爱妾绿珠“金谷坠楼”，宁愿一死，为夫守节，给后世留下了许多赞誉。在杜牧的眼中，忍辱偷生的息夫人怎能和刚烈决绝的绿珠相比呢？

诗人邓汉仪面对明清易主的尴尬心境，写下了《题息夫人庙》一诗：“楚宫慵扫黛眉新，只自无言对暮春。千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人！”。他在息夫人的悲伤故事中，融入了自己的身世之感。艰难中，饮泣吞声，需要韧性和耐力，需要极大的勇气。息夫人隐忍的活着，正表现了她遭遇的无可奈何，和他的不幸相比，道义上的亏损又算得了什么？

“寒月清宵倚白楼，梦系伊人徒伤愁。”心系息侯，梦里相依，而身边躺着的却是仇敌楚王。遥望寒月，独倚危楼，多少的愁怨，多少的泪水！

今时与旧日，现实和梦幻，恩宠与仇敌，息夫人该如何面对？又将如何承受？

一颗幽怨的女儿心啊！有谁能懂？

无论生还是死，我们都无需责备息妫，生和死都是对爱的坚守，对情的执着，对家国的眷恋。

司马迁忍辱不死，是为了写成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》；蔡文姬在胡天大漠忍辱偷生，是因为心中有一份归汉的渴望；苏武牧羊书写着历史的传奇而不死，是为了一份忠贞爱国的情怀。

他们都有一份执着，一份坚守。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥的爱国誓言； “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是谭嗣同面对死亡的坦然情怀；“杀了夏明翰，还有后来人”，这是夏明翰的革命誓言。

所以，无论是死还是生，历史终将给他们以定位。

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