无论是《山海经》、《庄子》等古籍典藏,还是《西游记》、《封神演义》等神话小说,甚至是太史公的《史记》,里面都共同地记载着同一个人物,这个人就是“西王母”。
“西王母”,又称王母娘娘(《西游记》称呼)、瑶池金母(《封神演义》称呼)、金母元君等,她是中国神话中举足轻重的一位神仙,被誉为“女仙之首”。当然,这些都只不过是一些美丽的传说、神话而已,不过,有人却给出了“科学性”的猜测:西王母是古老的西羌民族的始祖。
我们暂且不谈“西王母”的真实身份到底是什么,我们今天要说的,是和“西王母”有关的另外一个人——周穆王。周穆王是西周时期一位野心勃勃、胸怀远大的君主,他有一个特殊的嗜好,那就是只要他能想的到的地方,他就一定要亲自去看一看。
关于周穆王西行游历的故事,《穆天子传》和《史记》中都有记载,于是,在这样的前提下,越传越“神”,最后,民间就产生了“周天子在西域拜访了西王母”的传闻。这样的传闻虽然多少也有那么一些依据,但是持反对意见的人却不在少数。首先,到底有没有“西王母”这个人,很值得商榷,其次,就凭当时的交通条件,周穆王根本就不可能达到西域,所以也就无法拜访“西王母”。
这种说法的可信程度,显然要比第一种说法大得多,可问题是,既然周穆王拜访“西王母”的可能性几乎微乎其微,但这样的说法有何却还是有一些“市场”的呢?我想,原因不外乎以下两种。
第一,周穆王为了游历,他不但可以不理朝政,而且还不惜耗费国家巨大的财力,他驾着豪华马车,携带大批随从,跋山涉水,翻山越岭,如此大规模、高投入的活动,若不有所成效,显然是有些说不过去的。那么,周穆王的游历,应该取得什么成效才好呢?呵呵,如果能拜访一下“西王母”,那绝对是最大的成效。
第二,周穆王是一国之君,万民之主,当然,他更是“天子”。所谓“天子”,乃上天之子,如果“上天之子”去拜访天上的神仙,这不但合情合理,而且更为周穆王树立了高高在上的尊贵的形象,这一点是最“实用”的,自然也是最关键的。所以,我们有理由相信,“周穆王拜访西王母”这个消息,一定是周穆王本人,或者他授意随从最先散播出来的。
总之,到底有没有“西王母”,不好说,周穆王是否真的拜访了“西王母”,也不好说;不过,周穆王编纂“拜访西王母”谎言的事迹,倒是很有可能存在的,因为他这样做,对他的“天子之位”显然是大大地有好处的。
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