张岱《西湖七月半》在各类游客中,最欣赏_阅读明末文学家张岱西湖七月半,对其中所涉及的叙述

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张岱的《西湖七月半》是一篇别开生面的游记散文。文章以简洁的笔墨，形象生动地记述了当时杭州人七月半游湖看月的风习。透过作者笔下五色斑斓的风俗画，我们不仅感受到达官贵人、市井无赖等一类人的庸俗趣味，而且看到了作者孤芳自赏的生活情调及其清雅拔俗的审美情趣，这一爱一憎，褒贬分明。行文随笔点染，景情相生，文词优美，声色兼备，清新可人，别具一格。文章劈头一句说：“西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。”一反历代文人将自然景象作为直接描写对象的常规，而是以一种独特的视觉抒写自己的感受，即不涉墨于景，只着色于人。

西湖七月半

这一中心的确立，显示出作者的独具慧眼及其艺术构思的不落俗套。接着在文章的第二段，就紧扣题旨的中心，具体描写了可看的五类人，将他们不同的身份、地位、情趣与心理活动进行对比，来发掘人物的内在本质，表达作者评人论世的观点。一类是达官贵人的豪华奢侈，一类是千金闺秀的乘机玩乐，一类是“名士”之辈的附庸风雅，一类是市井无赖的鄙俗无聊，一类是文人骚客的高情雅志。作者对这五类人，观察细致，描绘得特征鲜明、神形逼肖，无不跃然于纸上。描述时，作者似乎不动声色，但从五个“看之”中，褒贬之意则寓于其中。

千金闺秀

对前二类人，显然嗤之以鼻；对第三类人略带讥讽；至于第四类人，则投之以鄙夷的目光；而对第五类人，作者引为同调，表示赞扬之情。所以在描写过程中，虽未加评判，但爱憎分明，褒贬自出，鲜明地表现了作者的处世态度和审美情趣。第三段，作者以浓墨重彩描写了杭州人七月半游湖热闹而繁杂的景况，其特色是好虚名、凑热闹，匆忙来、蜂拥归。七月十五日晚，杭州人出于“好名”，结队争出，如“赶入胜会“一般。在二更之前，湖上的人声乐声，闹成一片，“如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑”。

杭州

作者以博喻手法，描述了当时嘈杂刺耳的声浪。接着写视觉上的感受：“止见篱击篱，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。”这连用的四个短句，将湖上繁乱的状况形容尽致。置身于嘈杂拥挤的环境，哪还有雅兴去赏月呢？既没有看月，也没有月可看，完全是为“好名”凑凑热闹而已。这种狂热的兴头没维持多久，“官府席散”后，人们则争先逐队进城，“灯笼火把如列星.-一簇拥而去“。顷刻间，凑热闹的人群，都在夜幕中消失了。总之，他们匆忙而来，蜂拥而去，简直叫人有莫名其妙之感。

灯笼

作者之所以插叙这一段文字，既同应开头“西湖七月半，一无可看”的论断，又写出了当时杭州人“好名”的世态人情，以寓贬责之意，同时又为下文描写文人骚客赏月的高雅情趣作了有力的铺垫和反衬。第四段，描写作者心目中的真正的看月的境界和真正的赏月之人的情趣。喧闹场面结束，西湖又恢复了宁静安闲的面貌，湖山美景开始属于“吾辈”了。“此时月如镜新磨，山复整妆，湖复颜面。”圆月如新磨之镜，月色也更显得皎洁娇美了；湖光山色，如美女重新梳妆打扮，益发容光照人。

圆月如新磨之镜

一幅赏月的艺术画面已呈现于眼前：人们对月畅怀，互通声气，心情纵饮，竹肉相协，其乐融融，直至“东方将白”才兴尽散去。景充满了自然之美，人洋溢着赏月之情，景情相生，融合无间。尽管游客散去，但“吾辈”仍兴犹未已，雅韵流溢的驱使，使之复而纵舟，任船自行漂流，于酣睡清梦中，享受着十里西湖的荷叶荷花的芬芳。这种富有诗意的结尾，显示了西湖七月半另有一番迷人的景致，意境深远恬淡，令人遐思不已，有言尽意无穷之妙。

西湖里的荷叶荷花

雅人赏月的情趣，正与“好名”之人的鄙俗之态形成鲜明的对照，表达了作者的褒扬之意和高雅脱俗的审美情志，同时又暴露了他消极避世的思想和孤高自赏的毛病。本文在文词上笔墨变化，丰富多彩，写人绘景，浓淡得体，动静相宜，结构谨严，转接自然。开头奇警峭拔，别具一格；结尾韵味悠长，宕出远神。全文对比照映，雅俗判然，鄙夷之意，褒扬之情，不作正面按断，而让读者悠然会心，识其真趣，这种不置可香的艺术技巧的确具有高妙之处。

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