核心内涵——“天人合一”
关于《黄帝内经》，我先把今天要讲的内容大致跟大家介绍一下。《黄帝内经》这本书，内容非常非常多，也是非常庞大的一本书。我们今天只能在这地方，在有限的时间里头，跟大家讲一下《黄帝内经》的第一篇“上古天真论”中的第一段。
我先简单介绍一下《黄帝内经》这本书：
《黄帝内经》是现存最早的一部医学的经典著作，它的内容博大精深，是中医学理论与防治疾病技术的一个渊源，《黄帝内经》以及《易经》、《道德经》被人们称为传统文化三部奇书。其实这三部书，都从各个不同的角度为我们回答了我刚才所说的那些疑问，就是关于健康、关于人生等等的问题，都能谈得到，并称为三部奇书。
《黄帝内经》分为《素问》、《灵枢》两个部分，每个部分是八十一篇，一共是162篇组成。《黄帝内经》的成书时间，大约是在春秋战国时期，据考证《黄帝内经》不管是从文字方面、还有反映的社会背景方面、语言特点以及音律学特点等，都说明这部经典并不是一时之作，这些文章前后相差了可能有几百年，所以证实《黄帝内经》这本书不是一人一时之作。咱们历代的医家，专门研究医学的，把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》和《神农本草经》称为医学的四大经典。
刚才说了，《黄帝内经》不仅仅是医家在研究它，各行各业的人其实都在研究《黄帝内经》，并且也取得了非常可观的研究成果。《黄帝内经》最最核心的一个理念，就是“天人合一”的理念。“天人合一”这个名词，可能大家不很陌生，因为关注中医养生讲座的时候，经常会听到这种介绍。但是如果我们对这个“天人合一”，没有一个切实的、一个真切的感受的话，这个名字也仅仅只是挂在我们嘴边而已。
清代的一个大医家，叫彭子益。他写了一部书叫《圆运动的古中医学》，这部书的导言是这么说的：“中医学，乃人身一小宇宙之学。斯言也，人皆闻而笑之，谓其空泛无当也。其实非空非泛，而且非常之实在。本来中医学乃人身一小宇宙之学，只因得不着宇宙遂得不着中医。倘因不知之故，遂将中医学的本身，改变一个方法去研究它，只有愈走愈远者。只需寻出一个实在的研究方法，一研究，便将宇宙得着，得着宇宙，自然得着中医。此实乃得着宇宙自能得着中医研究法。读者只需一字不可放松过去，总要于实在二字上，寻出着落，便完全得着矣”。
这一段话，我到现在为止读了上百遍之多，一直不断地在思考这个问题。所以说要研究中医，一定要研究宇宙，要研究天文、研究地理，当我们知道了天文、知道了地理，这个时候人身自然而然也就得到了。其实人身真的就是一个小宇宙而已，这是 “天人合一”的基本的理念。其实 “天人合一”这种理念，作为道家的思想来说的话，它不仅仅是一种哲学理念，也不仅仅是一种特有的文化，其实他还是揭示了一个真理，一个基本的规律。天底下万事万物都是由天地所化生的，包括人也是一样，人是由天地所化生的一种生物。通过这种思路去了解人身，再去了解中医，很多的问题就会变得非常简单了。如果你对“天人合一”的理念没有一个非常切实理解的话，就会感觉很多问题特别玄，也感觉不可信。
我在“灵龟八法”培训课上经常说的一句话：我们太相信我们的眼睛了，总是相信眼睛看到的东西，其实天地之间很多东西是眼睛看不到的，是需要用我们的心，不断去思索的。
【摘自李嘉源老师】